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Date de création : 05.08.2005
Dernière mise à jour : 29.10.2014
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VILLAGE HOURA

VILLAGE HOURA

 

 

_____Houra est un village kabyle, de la commune de Bouzeguene, wilaya de Tizi-Ouzou (Algérie). Il est situé au pied de la main de la fatma, au Nord-Est de la wilaya de Tizi-Ouzou, Le village Houra compte plus de cinq mille (5000) habitants,. Il est considéré comme l’un des villages les plus peuplés de la commune de Bouzeguene.

____Le village est formé de plusieurs familles regroupées autour de trois grands groupes (Idherma) que sont ATH BERKATH , IMRAVDHEN et ATH HOURA De part sa situation dans la campagne (zone montagnarde) aux terres fertiles. Sa population tire ses ressources essentiellement de l’agriculture et de la pratique de l’élevage de bovins, ovins et caprins. Les villageois sont fortement attachés à la nature. Malgré le manque de moyens matériels et l’influence du développement technologique, ils n’ont pas cessé de travailler la terre, continuant ainsi sur les traces de leurs ancêtres.

____A l’instar de la majorité de villages de la Kabylie,Houra n’a rien à offrir à ses jeunes pour se divertir. Les seuls lieux de distractions restent les Djemaas et les cafés . Le chômage et l’oisiveté rongent les jeunes. Heureusement, la présence d’un nombre important d’émigrés a pu combler leur manque de ressources financières.

Houra est considéré comme un village à forte densité d’émigration. Beaucoup de villageois travaillent encore ou sont retraités en France. Leur attachement au village les a amené à contribuer financièrement dans les plus grands projets (principalement la distribution de l’eau potable ) . Le village Houra est géré par l’association du comité de village. Cette dernière est formé de citoyens volontaires du village qui s’occupent et gèrent la vie quotidienne et notamment les conflits et la concrétisation des projets


Commentaires (378)

hassina le 19/06/2009
je ne suis pas de houra. mais j'aime y aller, c'est un trés beau village. je vous embrasse tous.


sekkoura le 01/03/2010
bsr tt le monde, c un blog pr village houra?c ki le dreateur?c bien, j sui tres contente comm ça au moin on peu sexprimer ,


+++K++Younsi++++ le 09/04/2010
AVIS AUX CITOYENS DE HOURA
LA COTISATION AUPRÈS DE L'AARCHE EST PAYABLE DES AUJOURD'HUI LES RETARDATAIRES SONT PRIER DE PRENDRE CONTACT AVEC NOTRE SAGE SAID ACHOUI ?/.Pouvez-vous faire suivre ce mail MERCI
MERCI AU CRÉATEUR DE CE BLOG


sofiane challal le 22/04/2010
sofiane challal passe un grand coucou au village des martyrs.houra chouhada.touche pas mon village!!!!
http://sofiane1500@hotmail.com.centerblog.net


sofiane challal le 22/04/2010
je passe 1 grand coucou aux habitants de mon beau village houra surtout aux martyrs incalculables.et meme aceux qui viennent de naitre!!!merci
http://silons.centerblog.net


NASSIRA le 22/05/2010
AZUL MARA FELAWEN
CA ME FAIT PLAISIR DE VOIR MA REGION SUR LE NET
JE REMERCIE TOUS CEUX QUI TRAVAILENT DANS CE CITE.
BON COURAGE
MILLE MERCI


Kal le 06/06/2010
C’est avec beaucoup de tristesse que nous apprenons le décès de M ACHOUI HOUCINE fils d’Amar Achoui. Paix a son âme courage Khalti Zahra courage Da Lahlou Lounis Dyhia et tout le monde ainsi que sa femme et ses filles et saliha,seti Yamina et les proches de la famille. Younsi et ses enfants vous présentent leurs sincères condoléances ... DIEU lui réserve sa place au paradis.



YAKOUBI le 09/09/2010
nous prions les gens de houra a marseille de venirs regler leurs cotisations des deces aupres des lieus habituels ceci s adresse aux retardataires


ZO le 18/09/2010
bonjour
je fais partie du groupe IMRAVDEN et je souhaite contacter les différents responsables du comité de village ainsi que des membres actifs ..
pour un possible retour aux sources et connaître ceux qui oeuvrent pour le grand bien du village HOURA
MERCI DE VOS NOMBREUSES REPONSES EN CE MEME LIEU ...
A TRES BIENTOT J'ESPERE


+le+ver+de+terre+de+marseille le 20/09/2010
raisonnement de merde.


berkat le 27/09/2010
je suis retournée dans mon village natale aprés 10 ans d'absence, ça m'a fait bizarre mais super plaisir de voir ce qu'est devenue le lieu des mes vacances de mon enfance et adolescence.
j'ai pu revoir de la famille et des amis que je n'ai plus revu depuis des année .
en tout les cas je passe le bonjour a tout les villageois de houra et je vous dis kavel inchallah.
biz de marseille
m.
http://malikaberkat.centerblog.net


khaled Younsi le 18/12/2010
Avis de cotisations:
10euros par personne sont payable auprès des:
M:ACHOUI SAID
M:SAID AREKI
Toutefois je reste disponible pour les malades et ceux qui habitent très loin de Paris.Je peux faire le lien et rendre service.


Anonyme le 20/12/2010
Zo si eventuellement vous décidez à réintégrer la communauté de notre village qui est evidament aussi le votre, pour un retour aux sources,comme vous le dites si bien,et bien il vous reste plus qu'à vous identifiez et laisser vos coordonnés téléphoniques,je me ferai un énorme plaisir de faire le lien entre vous et toute la communauté.Je n'éxclus pas que vous soyez un de mes cousins ou cousines pui ce que moi même je suis de Houra dhamravedh comme vous. Alors essayez de vous manifester,ça nous fera un très grand plaisir de vous comptez parmis nous.au revoir à bientôt.


Anonyme le 20/12/2010
Zo, si éventuellement vous décidez de réintégrer la communauté de notre village, qui est évidemment aussi le vôtre,pour un retour aux sources comme vous le précisez ci bien.Il vous reste plus qu'à vous identifier, et laisser vos coordonnés téléphoniques, je me ferai un énorme plaisir de faire le lien entre vous et toute la communauté.Je n'exclu pas que vous soyez un de mes cousins ou cousines puisque moi-même je suis de Houra." dhamravedh comme vous." Alors essayez de vous maniféster, ça nous fera un très grand plaisir de vous compter parmi nous.D'ici là, au revoir à bientôt.


ZO le 20/12/2010
Bonsoir
je souhaite savoir qui vous êtes vous , vous qui vous adressez à moi , qui suis l'"anonyme" ,
je suis quelque peu déçu(e?) de ne pas avoir plus de news sur houra et sur nos chers disparus , j'aimerai revenir mais il me faut d'abord faire des connaissances afin que mon futur village soit vraiment le mien et que je m'y sente bien .. ? qui est donc le représentant des imvraden là-bas ? merci de la réponse et bonsoir à tous


berkat le 28/12/2010
bonsoir a tous de village houra
http://malika.centerblog.net


houra le 09/01/2011
bsr qi est en ligne?


rumba le 24/01/2011
bonjour atous je suis la meilleur coupine de saliha achoui on a fait les etudes enemble on ete dans la meme chambre 'je samia anesthesiste .ramba .je m adresse a tous les gens qui connait son numero de telephonne ou son email pour avoir de ses nouvelles car j ai perdu le contact avec elle de puis long temps
j ai appris la mauvaise nouvelle sur son frere
tous mes condaleance a la famille achoui et a toi ma chere saliha.de la part samia et nadia la sage femme.je ne sais pas si tu te rappeles le numero de tele ma maison
taka ou pas


Anonyme le 27/02/2011
URGENT
svp adresse du comité du village , noms des personnes du comité du village
et leurs tél si possible car très urgent


Amaeigh at wazu le 02/05/2011
Azul,
Tres beau village comme le sont tous les village de la kabylie. cela dit, l'initiative de faire connaitre nos villages est encouragée.le tourisme pour parer l'absence de l'etat dans notre chere kabylie.


Udh-ey le 03/06/2011
une synagogue a HOURA c est pour quand.vive le MAK


hourakabylie le 03/06/2011
Un rêve à Udh-ey la synagogue.
Cordialement.
http://hourakabylie.centerblog.net


laic le 13/06/2011
Pour HOURAKABYLIE tu ne pourra pas aimer ni HOURA ni Kabylie car t'es obsedé par un amalgame d'idées ,donc vas y construire cette soidisante synagogue à l'interieur de ton domicile HOURA est laic d'accord mais jamais elle ne sera pas fanatique.


Azzoug le 02/07/2011
Il veut peut etre que l'on fasse une quête pour sa synagogue!!
il est à la bourre parce que les arabes ont déjà le terrain.
Momo du village Houra


hourakabylie le 13/07/2011
Monsieur Laic,
Si vous étiez vraiment un laïque comme votre pseudo l'indique,ma synagogue comme vous le dites,je la construirai là ou je voudrais et en aucun cas,ça ne vous aura dérangé.....
Donc de grâce,arrêtez .
Et puis,Mr Azzoug a raison,y a plus de place pour une synagogue à Houra car les Salafistes et musulmans fanatiques ont pris le pouvoir .
Cordialement.
http://hourakabylie.centerblog.net


Anonyme le 14/12/2011
Puisque vous êtes si nombreux a aimer ce beau village, pourquoi ne pas organiser une quête pour le comité qui en a certainement un grand besoin.Cet argent lui permettra de faire beaucoup de choses utiles et nécessaires.Je suis sûr qu'a cette période de noel vous allez dépenser énormément de fric pour des futilités alors pourquoi pas un petit geste pour ce village ou vous finirez surement comme les anciens.Aidons notre village a se moderniser et un grand bonjour a tous les habitants de Houra.


nadia le 25/12/2011
je suis de houra,et je tiens à donner mon avis concernant ce merveilleux village. Il y a enormement de choses à faire d'une maniere intelligente,les vilageois étaient fiers de l'évenement de TIMECHRETE pour eux c'etait l'exploi du siecle,mais je trouve que c'est un coportement primitif.Au lieu de dépenser cet argent dans le sociale au niveau du village vous gaspiez ce dernier dans la bouffe.Ce n'est pas en mangeons de la viande de boeuf une journée que les choses change dans les familles qui vivent dans la précarité c'est juste avis d'une personne qui aime son village ,et ses habitants ,un grand salut aux lécteurs et à ceux qui veulent que notre village soit un endroit paradisiaque.
http://houra.centerblog.net


Anonyme le 26/12/2011
Salut à tous
Je voudrai que Nadia qui semble aimer son village d' une façon intelligente me contacte ou me laisse un numéro de fixe pour la joindre
Non ce n'est pas un joke mais un besoin de connaître quelqu'un qui aime vraiment son village et qui le connait bien donc .. afin d' en communiquer avec moi .. merci nadia ... si tu me lis .. zora .
... mon mail perso ... fatherendfamily@hotmail.fr


village houra le 27/12/2011
azul felawen a tous et a toute en particulier a la famille YAKOUBI...


nadia le 27/12/2011
Je répond à fatherendfamily. Merci pour ton commentaire,effectivement j'adore le village houra,quand je m'y trouve, je réspire et je savoure la vie au milieu de ces montagnes magestueuses qui me renvoient des ondes positives ,c'est le seul endroit où je me resource,Dieu seul sait ce que je resens quand je suis au village .Je suis une personne qui adore les gens ,et qui apprecie la modestie.Pour finir je souhaiterai qu'un jour les femmes kabyles reprennent l'habit qui nous ait cher(la robe kabyle ,et le foulard kabyle.un grand salut àtoutes,et àtous.
http://houra.centerblog.net


azzoug le 30/12/2011
je suis une fille de houra je suis tres contente de ce blog merci a celui qu'il a crée , c'est vrais que c'est un beau village je suis marie mais a chaque fois que je part en vacance je me sens a houra qu'au village de mon marie
http://val.centerblog.net


nadia le 31/12/2011
Une tres bonne année à toi Zora.
http://houra.centerblog.net


Anonyme le 01/01/2012
Très Bonne Année à toi Nadia
et à tous ceux que tu aimes ..
on se verra ,j'espère , quand je viendrai à Houra ...
même si cela m'effraie un peu vu que je ne connais pas
mais seulement par mon père que je garde et sur lequel je veille actuellement
maintenant je connais une personne de plus ... toi Nadia
Merci .. encore !
BONNE ANNEE 2012
Zora :-)))


azzougnaima le 01/01/2012
bonne année a tout le monde surtot a yema et a ma soeur nawel et ses petits bout'tchou mayasse et ma princesse adoré allina et mon frère samir et a tout les habitants de houra
http://val.centerblog.net


achoui le 04/01/2012
bonne année 2012 , tout les gens du village houra . Moi c'est Kamel Achoui je voulais dire à grand-père Akli et à grand-mère Nouara que je les-aimes et aussi arizki rachide kamilia alawa et toute ma famille .


REPOS ETERNEL le 02/04/2012
Après de loyaux et honorables services a son village "le chef de village" Said :TIR CA REVERENCE.Merci
Al'heure,ou nous devons nous unirent et nous rassembler face a notre intérêts et avenir commun,nous voila le dos tourner au coutumes ancestrales.
Questionne nous?
Quelles sont les raisons?
Pas de relève???
A la rentrée de septembre une réunion extraordinaire du village se tiendra(date et lieu a déterminer.
Vous êtes tous concerner.Des décisions vont être prise.Les cotisations annuelle de 10 euros,sont l'ordre du jour.La relève doit être désigner le en remplacement Daa said.Ca n'arrive pas qu'aux autres.Prenons en charge,avant sombre dans le cahot,du chacun pour soit,La solidarité est notre héritage,préservons LA?.
Le repos éternel auprès des notre?
Solidairement,avec VOUS.Pas SOLITAIREMENT.
Merci
Khaled.


Anonyme le 02/04/2012
KHALED bonjour .. prends en compte mon mail et dis moi s'appelait le chef du village et après ça je veux participer à l'élection du futur chef , dresseune liste et je veux voter en même temps que les autres , je ne suis pas encore parmi vous mais je vais l' être Pour les 10 à payer mais tu envoies un rib à mon mail le rib de l'association , je veux participer à la vie du village où je vais venir finir mes jours et je pense que je pourrai servir à beaucoup de choses , mon prénom c'est zohra , je suis une dame d' un certain âge et écris moi khaled en me donnant ton nom de famille .. et un rib et je paie ! merci d'avance ..


REPOT ETERNEL le 02/04/2012
Bonsoir,Zohra!
Il ne s'agit pas de rib!
des réponses,de présence,quant une famille perd ce qu'elle de plus cher,vous n'avez personne pour s'occuper des démarches,administratives,tout en étant en deuil.
Les tâches sont très difficiles,on ne sait plus donner de la tête!!!Notre responsabilité est de taille car,à Houra,le village entier est en DEUIL.Toutes les activités sont en OFF,le sens des valeurs est retrouvé puisque tout le monde est sensible a la personne,a la famille.Tout le monde pleure,la compassion est de rigueur Pas hypocrisie ni de .....Voila donc chère Zahra.Je reste au service de mon village,dans la mesure du possible.Nous avons tous des obligations professionnelles ,personnelles et autre.Par simple curiosité,j'ai pris des renseignements au consulat,à la banque,le rapatriment du corps coute très cher.
Faites circuler cet information
Merci;
désolé pour le reste.
Khaled



Anonyme le 04/04/2012
Pardon mais je n'avais pas compris pourtant le titre était éloquent .. je suis loin donc désolée je ne peux participer aux frais d' obsèques , condoléances à sa famille et à ceux qui l'estimaient mais quel était son nom et son âgesvp queje sache si je le connais .. svp .. je veux bien participer à tout mais il me faut un rib , je ne peux pas sinon .. et si j'osais je me répèterai quel est votre nom de famille khaled ou est ce indiscret .. quoi qu'il en soit .. j'espère que le prochain chef sera aussi intègre et aimant son village comme le précédent à voir le chagrin de chacun .. bon courage à tous .. une future habitante de Houra .. zohra .


ahourriw le 04/04/2012
ya pas eu de mort, la personne(said achoui) a juste décider de ne plus être chef. donc il faut en trouver un autre. c'etait très mal formuler de la part de khaled, moi mm au début j'ai cru que monsieur said achoui est décèdé, et j'ai dû téléphoner à des compatriotes pour qu'ils me confirment. svp arretez de balancer de telles bombes, c'est un blog public, il faut faire attention à ce qu'on dit et comment on le formule. merci


ahourriw le 04/04/2012
zohra, si tu es citoyenne de houra, tu participe aux frais de rapatriements, si tu t'estimes une futures citoyenne(-je pésume par filliation conjugale), dans ce k tu n'es pas concernée. et puis les cotisation ne se font pas par RIB, c pas un apel à la charité, c juste une cotisation ou une imposition si tu vx? c plus ton futur mari qui est concerné, et vu que tu disposes de peu d'information sur notre village j'estime que lui même ne participes pas aux cotisations.


Anonyme le 04/04/2012
Bonsoir Ahourriw .. merci de ta rectificaton .. j'ai dû paraître stupide ! bob heureuse de le savoir .. donc je souhaiterai savoir qui va postuler puisque y a pas mort d' homme et si j'osais pourquoi mr said achoui a abandonné , j' imaginais le village uni Es tu de Houra toi aussi et quelle en est ta place .. ne prends pas mal que je te tutoie .. tu peux m'envoyer un mail direct si tu veux , j'aimerai savoir ce qui se passe vraiment à Houra car j'ai lu un jour que ce village était aussi dirigé par une équipe de marseille nord , quelle en est la réalité .. merci de ta ou de votre réponse ..


ahourriw le 04/04/2012
c'est très contraignant d'etre chef: ça demande bcp de tps et bcp de disponibilité. et vu que le poste n'est pas rémunéré, personne ne veut avoir cette responsabilité envahissante. donc pr le moment le poste est vacant à qui veut se porter volontaire. en ce qui concerne marseille ou paris, c'est totalement indépendant, chacun s'occupe de sa région. donc chaque région dispose de son propre chef, sauf que c'est plus organisé à marseille. voilà, en ce moment c'est un peu le je-men-foutisme total! jspr que ça va s'arranger bientot. merci


Anonyme le 04/04/2012
Tu écris fort bien , tu es clair et direct , pourquoi pas toi ?? tu peux le faire et entre nous tu en es capable ! mais quel âge as tu .. si tu veux le dire .. moi perso je ne suis plus trop jeune mais j'ai la hargne du combat mais je suis loin de ce village .. au moins tu coupes court à toutes hésitations .. pourquoi attendre septembre dans ce cas .. je veux bien participer aux frais mais comme tout le monde et pas plus ! et être au courant de tout quitte à être ton bras droit de france .. réfléchis .. vaut mieux un bien dégourdi que trois qui ne sont pas clairs dans la transmission des infos comme celle qui a été fournie .. en faux .. au point de me déstabiliser .. sinon bon courage à tous et choisissez le meilleur et le plus dégourdi et surtout le plus juste et pas celui qui favorise par peur ou par intérêt ou par copinage comme ici au gouvernement et c'est ce que j'écris sur tous les forums de france et de navarre .. bonne suite et merci de me tenir au courant zohra !!


REPOT+ETERNEL le 05/04/2012
Toutes décision doit être discutée,débattue.Le savoir ou la connaissance n'ont d'age!
Une fois la date et le lieu sont confirmés,je vous invite à participer.

Khaled


Anonyme le 05/04/2012
Je te remercie Khaled mais un seul mail suffit pour que je comprenne .. je comprends très vite .. rassure toi .. pas la eine de m'envoyer plus de 6 mails .. cela ne sert à rien et sature ma boîte et je n'aimerai pas devoir bloquer les messages de ce site que j'aime beaucoup Merci de ta compréhension Khaled . Cdlt .. (zohra)


REPOT+ETERNEL le 05/04/2012
Toute décision doit être débattue et discutée,la connaissance et l'age n'ont pas d'age.La date et le lieu vous seront communiqués,ce sera l'occasion de vous exprimer et surtout vous positionner.
Khaled
Merci


Anonyme le 05/04/2012
cher khaled .. après plus de 10 messages à l' instant , j'ai donc bloqué définitivement tout mail venant de ce blog .. je ne participerai donc plus à toute discussion .. je suis adulte et il semble que cela ne soit pas le cas pour tous ici n'est ce pas Khaled .. bonne continuation néanmoins et à dans quelques mois si l'envie me reprend mais je ne le crois plus .. bye bye !!


?? le 06/04/2012
??????
C'est ca....


houra Repères le 06/04/2012
a majorité de villages de la Kabylie,Houra n’a rien à offrir à ses jeunes pour se divertir. Les seuls lieux de distractions restent les Djemaas et les cafés . Le chômage et l’oisiveté rongent les jeunes. Heureusement, la présence d’un nombre important d’émigrés a pu combler leur manque de ressources financières.

Houra
Est considéré comme un village à forte densité d’émigration. Beaucoup de villageois travaillent encore ou sont retraités en France. Leur attachement au village les a amené à contribuer financièrement dans les plus grands projets.


Eten-men le 04/05/2012
Une réunion s'est tenu a propos du remplacement de Said Achoui a la tête du village Houra.D'après le retour que mon cousin m'a fait,une association verra le jour dans les prochains jours.
Quelques contact avec les différentes associations et collectivité pour obtenir une salle de réunion.Dès que la date est fixer,Je vous la communique.faites circuler cette information pour que les gens de notre communauté soient nombreux,

Je vous remercie.


Repos Eternel le 16/05/2012
Bonjour a toutes et tous,
Voici une information concernant le jour et la date de la réunion du village de AHT houra,ordre du jour le remplacement des responsables ou le responsable M ACHOUI Said,et la création d'une association de la communauté de AHT HOURA a Baris.
A vos agendas même si vous êtes en plein préparatif des vacances d'été,notre devoir est d'être de près ou de loin présent a cette réunion,
Voici donc la date :
17/06/2012 a 14h30
164 avenue Henri Barbusse
AUBERVILLIERS
Soyez des notre votre présence est indispensable,
je compte sur vous,nous comptons sur VOUS.
Je tiens a vous informer aussi qu'une réunion aura lieu dans le café de Nacere ATH OUAALOUCHE a AUBERVILLIERS.
Le café est le MOUTIER.
Pour plus d'informations voici mon numéro: 06 28 63 36 91



Repos+Eternel le 16/05/2012
La réunion du village aura lieu non pas le 10/05/2012,mais le Dimanche 20/05/2012, a 14h00.
au café de Nacère ALLOUCHE le Moutier a Aubervilliers.Désolé!!


Anonyme le 05/09/2012
a la personne qui ce permet de dire que la reunion du village ce passe chez nasser allouche eh bien desoler pour toi mais les rausses inrormations tu te les gardes car nasser allouche n aime pas que les gens de houra aille chez lui alors la reunion du village houra a u lieu dans un care de gens de bejaia et nos vieux ont tres bien etais recus


Anonyme le 18/09/2012
jai mis du temps a savoire qui ce permettais de raconter des conneries sur le lieu des reunions du village houra alors monsieur khaled ath youcef garder vos mensonges pour vous et arreter de colporter des mensonges je pense que je ne suis pas le premier a te descriditer et jusqua preuve du contraire tu nest qun simple citoyen du dit village


ACHOUI le 13/10/2012
Permettez moi de réagir à propos de certains commentaires publiés dans cet espace, à savoir le favoritisme par peur, intéret ou copinage quand on prend la responsabilité du village.
Je suis décu, quel favoritisme?!!
Je dois rappeler qu'il n y a aucune rémunération pour ce poste bien au contraire,nous devrions plutot encourager les condidats à ce poste au lieu de casser du sucre sur le dos des anciens responsables, ou alors que les personnes qui se permettent de critiquer eh bien qu'ils assument! ne pas publier des conneries sous couvert d'anonymat !
C'est ce genre de paroles qui démotivent d'ailleurs aujourd'hui le poste est vacant !
Sachez quand meme que ce n'est pas la cause de mon départ, le future chef doit surmonter ce genre de réflexions, moi je laisse la place après plus de 15 ans de service pour m'occuper un peu plus de ma famille comme vous tous !
Khaled, moi je t'encourage à postuler et je serai à tes cotés si tu as besoin de moi !
Said Achoui.


Anonyme le 17/10/2012
que dire sur des gens qui pense que tenir les rennes du village et bien sachez que dans notre villages des clans ce sont formees au fils des annees et beaucoup ce voiles la figures a ce sujet et nous les immigres nous sommes considerres qur pour les ordres financiers et bien que direz vous de creer une association de la nouvelles generations du village houra en restant avec nos valeures et nos idees que nous ont inculquer les anciens


malou le 17/10/2012
c'est pas faux, nous sommes considérés comme des vaches à lait qu'on trait à l'oisir. personne ne pense que nous aussi nous pouvons avoir des difficultés financières, les gens du bled pensent qu'on ramasse l'argent à la pelle dans les rues. ils décident entre eux du projet qui leur est bénéfique et nous ordonnent à nous de le finnancer même si les imigrés n'en tirent aucun bénéfice. pour moi les gens du bled sont plus riches que ceux de france et il est temps de leur faire savoir que les rapports ont changés et qu'ils doivent s'investir davantage dans les taches du village et ne pas compter sans cesse sur l'apport de la diaspora. il est temps qu'ils mettent la main aux coffres et montrer leurs économies pour réaliser eux même les projets, et exceptionnellement ils peuvent faire appel à nous pour un coup de pouce, sans plus! on a du mal à joindre les deux bouts et quand le genou est à terre tu ne trouve personne pour te soutenir, à l'inverse de la solidarité qui règne au bled. le tracteur poubelle qu'on veut acheter ne doit pas être uniquement à la charges de zimigrés, la contribution des gens du bled doit être à la hauteur du bénéfice qu'ils vont en tirer. c'est pas à moi qui, ne va au bled q'une fois en 10ans, de le finnancer car d'une j'ai pas les moyens, et de deux je ne vois pas pouquoi je payerai pour des gens qui sont plus riche que moi et sans gratitude au final. je ne comprend pas non plus pour quoi on ne veut pas associer tout le village à ce projet ça revient moins chère pour tout le monde et c'est un moyen de rassemblement, au lieu de se lancer tout seul et créer un climat de division dans le village. pouquoi houra bwadda n'a pas une vision globale des choses, après tout houra c'est pas seulement houra bwadda???????????????????????????????????????????????,


ACHOUI le 17/10/2012
Tout à fait d'accord, mais quand il s'agit des corps sans vie émigrés à transférer au bled,je pense que c'est à nous de le faire, du moins jusqu'à l'aéroport d'Alger, de la les villageois prennent le relais, bien que la prestation comprend le reste du chemin jusqu'au village.


malou le 18/10/2012
c'est quoi le rapport? je dis que les villageois ne sont pas plus pauvres qu'ils veullent le faire croire. la tendance a changé et moi en tant qu'émigré je sens cette différence. il suffit de voir les constructions, le train de vie des gens du bled, mm moi avec l'euro je n'arrive pas à les égaller. tant mieux pour eux. mais j'en ai marre qon se remmette sans cesse à nous dès qu'ils sagit de financer qoi que soit.......


Pas anonyme! c'est khaled le 19/10/2012
Khaled,
Je ne comprend pas cet acharnement sur mon compte.En effet j'ai publié l'info telle qu'elle m'a été donné,je me cache pas et rien a me reproché.Un peut de modération dans vos propos!!!
J'aissai de rendre service,ni plus ni moins!
Donc raison garder encore une foie,je vous laisse a votre conscience.


Anonyme le 19/10/2012
Pour Malou : merci pour ta reponse, je vois que tu as compris mes dires concernant les emigres mais malheureusement certaines personnes du village Houra ne reflechissent pas, ils suivent des beaux parleurs.La preuve, aujourd'hui, le villaage est partage en trois. Je veux dire par là HAIT VERKAT- IMRATHEN - HOURABWADA. Je defie n importe qui du village Houra de me ramener sa piece d'identite avec un autre nom que Houra ecrit dessus.Nous faisons tous partis du village aussi bien les immigres que les gens qui y vivent toute l'année mais n oublie pas que nous irons tous au meme endroit qui s appelle ANNOU du village Houra. Je suis persuade que certains virus qui partagent le village aimeraient diviser le ciemetiere en plusieurs morceaux. Regardez tous l'union du village lors d'un deces !!! L'union fait la FORCE de ce village - evitons refaire certaines betises que nos anciens ont pu faire, pardonnons et avancons ensemble pour le village...Pour les defunts, cela nous incombe avec honneur et remercions les anciens de cette tradition louable s


malou le 20/10/2012
je n'aspire qu'à l'union, je sais comme vous qu'en étant nombreux les difficultés sont d'autant plus minimisées. ce qui est regrettable c'est que cette union se manifeste seulement à l'heure de la mise en terre. pkoi on n'arrive pas à tisser des liens dans cette vie? c'est peut-être difficile pour les adultes, mais si on met les gosses dans le même bac à sable ils finiront par jouer ensemble, alors pour eux les origines n'auront qu'une importance accessoire. il ne suffit pas d'être pour l'union, il faut des actes qui tendent vers cette union. c'est bien de condamner les tentatives séparatiste, mais ce qui est encore plus beau sont les gestes de rapprochement. on s'évite sans se connaitre: je suis convaincu qu'en se mélangeant davantage on se découvrira des qualités qui ne sont pas visibles de loin. il ne tient qu'à nous pour que se village prospère; le dialogue, les débats sur thèmes qui ne font pas forcément l'unanimité. il faut crever cet abcès qui envenime nos relations, s'assoire autour d'une table pour nous dire nos vérité. c'est seulement comme ça q'on pourra tourner la page et se refaire confiance pour vivre ensemble...


ACHOUI le 20/10/2012
Je vois qu'il y a de la bonne volonté, mais mailhereusement ce n"est pas suivi d'effet.En tout cas nous les anciens étions mieux puisqu'on se voyait assez souvent et tout le monde était présent au moindre problème pour n'importe qu'elle personne de la communauté.
Aujourd'hui à l'heure d'internet, portables etc...vous devriez faire mieux mais dans les actes !!


khaled le 17/03/2013
c'est l'histoire de de pete et repete!
Pete tombe a l'eau?
qui reste'il?


AK le 09/04/2013
Azul,
khaled t'a rien d'autre a dire ou quoi??? tu es dépasser les événements????
A plus AK
Tu nous a habitué a mieux que ca???ALORS


AK+ le 11/04/2013
Nous vous informons qu'une réunion de l'association du village aht Houra aura lieu le Dimanche14 avril a 14h00 a Aubervilliers au 120 Rue Hèlene Cochennec.Cette réunion est l'occasion de confiner et d'organiser l'ensemble de la soirée prévue le 27 avril 2013,aussi a Aubervilliers de 14h00 a 23h00 au 26 rue de la Maladrerie,parking est assurer au au 2 rue Henri Manegart.Toute fois dans la mesure du possible si vous pouvez ramener une boisson un gâteau ou autres chose pour agrémenter cette fête c'est honorable.Sachez que les frais de cette soirée sont de 10 euros pour les adultes et 5 euros pour les enfants de moins de 10 ans.Veuillez contactez un membre de l'association MS ACHOUI Menaouer au 07 78 19 54 68 Mourad Saibi au 06 72 69 96 75
Ou sinon le secrétaire général M Kmel AZZOUG 06 20 37 75 57.
Espereons vous voir participer activement a cette initiative positive,qui apportera de la sereineté de cohérence entre nous ainsi la joie de vous voir tous réuni.Pour l'association et ses membres actif,je vous remercie.
M YA


AK+ le 11/04/2013
Nous vous informons qu'une réunion de l'association du village aht Houra aura lieu le Dimanche14 avril a 14h00 a Aubervilliers au 120 Rue Hèlene Cochennec.Cette réunion est l'occasion de confiner et d'organiser l'ensemble de la soirée prévue le 27 avril 2013,aussi a Aubervilliers de 14h00 a 23h00 au 26 rue de la Maladrerie,parking est assurer au au 2 rue Henri Manegart.Toute fois dans la mesure du possible si vous pouvez ramener une boisson un gâteau ou autres chose pour agrémenter cette fête c'est honorable.Sachez que les frais de cette soirée sont de 10 euros pour les adultes et 5 euros pour les enfants de moins de 10 ans.Veuillez contactez un membre de l'association MS ACHOUI Menaouer au 07 78 19 54 68 Mourad Saibi au 06 72 69 96 75
Ou sinon le secrétaire général M Kmel AZZOUG 06 20 37 75 57.
Espereons vous voir participer activement a cette initiative positive,qui apportera de la sereineté de cohérence entre nous ainsi la joie de vous voir tous réuni.Pour l'association et ses membres actif,je vous remercie.
M YA


dominique le 11/06/2013
Bonjour ; comment cela se passe ces cotisations pour participer au transport des défunts morts en France svp ??
Chacun paie sa cotisation pour les décès de son propre village uniquement comme ici pour le village de Hora ou chacun paie tous les décès vers certains autres villages berbères aussi
Suis curieue d en savoir la réponse Merci d'avance


ametote le 16/06/2013
Dominique a posé une question à laquelle je souhaite avoir réponse pour mesurer votre solidarité à tous cad
le fait de cotiser se fait il en fonction d' un village ou tous villages confondus ou regroupements particuliers de villages ou n'est ce que ceux rapatriés d' un seul village
Par ex si un membre de houra décède en France ( dieu ait son âme ) on cotise pour lui soit mais s'il est du village voisin comme bouzguène ou beni yenni ou bouamas ou qu n'importe lequel , les gens issus de houra doivent aussi cotiser pour tous ces villages là par exemple ou ils ne cotisent que !! pour houra !!
Merci de votre réponse bien précise merci à celui ou celle qui a compris cette question pertinente croyez le !
D'avance sahit !


Anonyme le 08/10/2013
Une réunion du village Houra sera organisée le 13/10/2013 à Aubervilliers de 14 h00 à 18 00.
Pour tout renseignement complementaire s'approcher de Mohammed, Amirouche,Hamid, Khaled ou Mourad.
Tout ce monde est à votre disposition.
Merci.


Anonyme le 11/10/2013
lORSQU ON SE PERMET D ECRIRE DES CHOSES CONCERNANT LE VILLAGE HOURA . ON NE DOIT PAS CACHER SON NOM DE FAMILLE. LES CINQ VIRUS
YAKOUBI Amirouche
YAKOUBI Mohamed
YOUNSI Khaled
SAIBI Mourad
SAIBI Hamid

Aquel titre c es gens se permettent de parler au nom du village. il ont l habitude de se reunir entre virus sans en parler a qui que ce soit. ET DE CARESSER LES GENS QUI VEULENT POURRIR MON VILLAGE. JE VOUS REPOND EN ANONYME COMME VOUS LE FAITES. Si vous desirez savoir qui je suis,repondez a ce message en laissant vos coordonnees, je ne manquerait pas de vous rappeler.Faites moi confiance pour cela
BIEN A VOUS UN CITOYEN D HOURA


anonyme le 11/10/2013
Ne parlez de reunion du village houra , mais juste d'une entrevue de commerage entre amirouche mourad mohamed ect..........
http://village houra.centerblog.net


Anonyme le 11/10/2013
Bonjour mon oncle!
Je n'ai pas fais exprès de cacher mon nom, donc je me présente !
Je suis Said Achoui, fils de Meziane Achoui et j'habite Pantin.
Je vous rassure, je n'ai rien à cacher, Venez dimanche et dites ce que vous avez sur le coeur au village entier, peut etre on trouvera un terrain d'entente.
Je n'ai fais que relayer l'information dans les messages précédents , maintenant si vous vous sentez pret à aider le village , vous serez le bienvenue, nous avons besoin de tous les avis!Sachez juste que nous devons tous respecter les décisions de la majorité.


Anonyme le 12/10/2013
bande d ahurie vous n avez toujours pas compris que vous etes entrain de diviser votre village reunion par ci reunion par la et aucune solution na ete trouver vos mentalitees bledarde sont entrain de vous ecarter les uns des autres a aduler des gens qui n en valent pas la peine de plus jai entendu que les gens de athe varkathe doivent ce reunir demain et connaissant certains d entre eux et leurs honneurs je vous souhaite bonne chance future village diviser en parties comme au pays je ne suis pas du village houra et jai unprofond respect pour ce village et vous etes entrain de decevoire pas mal de gens etant marier a une fille de chez vous je suis en droit d etre ddecus


anonyme le 12/10/2013
Anonyme je te salut, cette bande d'ahurie comme tu les appele , moi je les appelerai autrement sont doté d'une ignorante a la limite de l'acceptable.
http://centerblog.centerblog.net


Anonyme le 14/10/2013
voila le nouveau groupe de groupies a la guitar YAKOUBI AMIROUCHE a la derbouka YAKOUBI MOHAMED a la flute YOUNSI KHALED au chant SAIBI MORAD regisseur ACHOUI SAID au youyous HAMID de AIT SALAH et ses accolytes


Anonyme le 14/10/2013
Aami said, tu vois bien que tu es entrain de te faire insulter par des petits ignorants, tu as passé les consignes à Khaled d'après ce j'ai entendu dire, alors écartes toi de ces affaires et occupes toi de ta famille, tu as assez donné!
Quant à ces enfants laisse ! comme dit le proverbe, les chiens aboient et la caravane passe.De plus ils ne sont meme pas du village Houra d'après leur dires.
Bon courage à la nouvelle équipe .


Anonyme le 14/10/2013
ENCORE UN QUI VEUT NOUS APPRENDRE LE FRANCAIS IL A TELLEMENT OUBLIER THEMOUCHOUGHA QUIL NOUS CITE DES PROVERBES IL SAURAS PEUT ETRE NOUS DIRE A QUEL DATE EST LE CONCERT DE LA NOUVELLE COMEDIE MUSICALE DE HOURA QUI A POUR NOM AMASTANIA


Anonyme le 15/10/2013
Pauvre malheureux, tu es à plaindre! tu te caches derrière l'anonymat et tu te permet de dégueuler à longueur de journée !Si tu as quelque chose à dire montre toi et vas leur dire! A défaut c'est lache, et puis si tu veux qu'un étranger gère les affaires de ta famille c'est ton problème ! mais le village n'est pas à toi,il sera géré par le dernier du village mais jamais par un étranger !OK ??


Anonyme le 15/10/2013
bonjour a tous en ce jour de l aid je viens de regarder ce cite et je vois que anonymement tous le monde a des ******** a deblaterer par ci par la je suis AZZOUG MOHAMED et je m adresse a tous les anonymes je trouve que ya un peu trop d abus donc les enfantillages ce cerait gentille darreter de deblaterer n importe quoi celui ou celles qui a quelque choses a dire le dit en mettant son nom moi je npense que des choix ont ete pris de part et d autres le temps nous diras qui a tort ou raison voila mon numero de tel 0660918923 BONNE FETE A VOUS


Said Achoui le 15/10/2013
Bravo mon oncle! tu as raison surtout en ces périodes sacrées! Moi, je m'étais retenu d'intervenir car les choses ont dérrivées,
Personnellement je ne blamme pas les responsables du village contrairement à ce que certains pensent ! l'origine du problème est bien dissimulé, et les gens qui réfléchissent l'ont déja déniché !, Alors n'allez pas accuser Mhand , Lakhdar, Khali Ali, Arezki ou moi meme ! Encore moins la nouvelle équipe .
Un jour on sera tous ensemble Nchallah, car pour moi Athbarkath c'est ma famille et houra c'est mon village. Je rappelle ici que ma grand mère est une KESSAI! On est tous lié ne l'oublions pas !
Bonnes fetes de l'aid à tous !


Anonyme le 16/10/2013
bonsoire said lorsque tu dit que le probleme est bien dissimuler permet moi de te dire que t nas pas le droit de le taire en sachant ce qui se passe et surtout que des gens mal intentionner foute le bordel au ***** de ton village a toi de voire merci MOMO


Said+Achoui le 17/10/2013
Bonsoir,
Vous prenez tous des précautions en parlant sous anonymat, c'est pour cette raison que je ne veux pas (moi aussi) dévoiler au grand jour ce que je pense réellement de ces problèmes !


Anonyme le 17/10/2013
jamais je ne me suis ccher certainement pas a 44 ans 0660918923 AZZOUG MOHAMED


yakoubi le 19/10/2013
a la personne qui se permet de me traiter moi et un certain nombres de citoyens de virus je lui dirai juste q,elle est a plaindre et que ce n,est pas par l,invective ou la haine;q,elle nous atteindra: a quid yahdou rabbi dh laawachar!:::::amirouche


yakoubi le 20/10/2013
mazguigh dhil djihha nelhaq marrigh thiddhets dhilmenttaq; mavghigh ittej ad yach raq dhiriyyi


yakoubi le 20/10/2013
a l,anonyme qui nous invites si on le desir a lui repondre pour apprendre qui il est,je lui repond ceci:je n,aimerais meme pas partager une place d,autobus avec lui,de peur d,etre contaminé par sa betise et son ignorance::::


Anonyme le 20/10/2013
Ne3ya deg usqerdeche ou naaya guesqardheche!!


Anonyme le 20/10/2013
c drole aujourdui que vous etes diviser et bien vous avez tous quelque chose a dire alors je demande pardon a la langue de MOLIER de faire autant de faute d orthographemais vous ne meriter pas que je mapplique donc lachons nous MOHAMED son frere a deja essayer de diviser votre village aujourdui la releve est assures AMIROUCHE ecrit en kabyle il oublie avec qui il est en justice quand a KHALED voit papa et change de trotoire vous avez confier les renne a qui BONNE CHANCE a vous AYEMNAGHE RABI I DAGHWOUSSOUS THADARTHE


Anonyme le 20/10/2013
merci mr le professeur de français anonyme,faites nous des cours d'horthographe vs hors sujet...


yakoubi le 21/10/2013
lam err ik yahdhi rabbi oula y dyebwin thimmsel lla justice;yawk dhougouren n,khaled dh vavas maana aken sinna lounis ath idhekkar rabbi sel kher:yennayas woungguif akka ad theddou nghad fkissmis thella thechaàl hats thenssa thimmas ggui nezhent walniss yets wali bàydh ouryazra thine yettfen dheg jouffaréss svaàdhént walnik mouql anda yedda wdharik:


Anonyme le 21/10/2013
le mecs qui a ecrit le sujet sur le groupe AMASTANIA a de la jujotte et il a raison vous avez voulut zndormir vos freres de houra mais dieu merci vous etes tomber en face du murde ATHVARKHATHES ainsi que beaucoup d en bas ne veulent pas vous suivres entre AIT SALAH et HOURA cela est ancestral et je n arrive pas a comprendre histoire sur histoire et vous voulez leurs lechers les bottes et de toute facons c ce que vous etes entrain de faire alorsde grace comme dise les francais toute homme fait l amour a sa femme a sa maniere donc les faux gens qui veulent du bien a houra on les connait maintenant la preuve il ecrit en kabyleen sachant que beaucoup n arriverais pas a le lire en plus des paroles du regreters LOUNES je pensais que cet homme et plus AIT MENGUELLET ya que les cons qui ne change pas d avis ATHVARKATHE ANNARAZE OUR ENKHENOUS VIVE HOURA


Anonyme le 21/10/2013
houra c'est pas attezharthe...


Anonyme le 22/10/2013
raison sur le surnom mais comme tu dit si bien ATTEZHARTHE mais eux c des hommesil sont rester sur lesmemes positions et il leches les bottes a personnes de toutes facons ce ne saurais tarder ce que les francais appelle le retrour de medaille et ce jour la ATHE ZEKKHI PADA verront bien ce qui va se passer desoler pour ceux qui merite pas seulement que des virus mais l antidote bientot


yakoubi le 22/10/2013
a l,anonyme qui ne comprend pas le kabyle,sache que j,ai juste paraphrasé,ait menguellet et non matoub ath yrahm rebbi,afin de repondre a un ignorant qui parle de justice et de la vie priveé de khaled;quant a toi qui ecrit deriere un anonyme sache que tu es identifiable malgré l,anonymat ainsi que les autres d,ailleurs akw nehdou rabbi arretez les insultes et l,inective nous avons une vision différente sur les cotisations rien d,autres il est inutiles de polimiquer d,avantage wlech wi gtssarssén i wayyedh bien au contraire;d,autres,projets nous unirons mayvgha yellou::::amirouche


yakoubi le 22/10/2013
une erreur s'est glissée, sur le mot invective ainsi que sur le mot polémique vous aurez corriger de vous même desolé:::


yakoubi le 22/10/2013
inutiles sans s ar thouffath


yakoubi le 22/10/2013
une derniere precision il est claire que l,anonyme qui se fait passer pour quelq,un d,ath varquat est en realité t taddart bwadda il est facilement identifiable;:;:


Anonyme le 22/10/2013
0n est tous de houra on se connait ,et on sait tous ce que les anciens nous ont laissés ,alors comme certains n'arrivent pas a suivrent leurs itinéraires a ces derniers ,ont l'idée de déviser le village,vont payer devant dieu,et leurs consciences sera baffouer durant toute leurs vies,j'aimerais pas que ça m'arrive ayimna3 rebbi!


yakoubi le 22/10/2013
le seul qui parle de division sur ce forum; C'est toi ;c'est tout de même;bizarre dhé gwallaghik ithella la division ;voir même la soustraction pour ne pas dire le vide absolu:


Anonyme le 22/10/2013
amirouche youcef mohamed mourad khaled continuez on est avc vs avant pendant est aprés est vs allez ramasser de de la baraka inchllah on as besoin de vs.
on vs souhaits bon vent les autres apparaments son a cour d argument


Anonyme le 23/10/2013
que de paroles les anonymes mais au prochaine cotisations nous verrames messieurs qui ont trahis leurs peres et le village HOURA


Anonyme le 23/10/2013
QUE DE PAROLES PATIENCE AUX PROCHAINES COTISATIONS NOUS VERRAMES LES GENS QUI ONT TRAHIS LEURS PERES ET VILLAGE LA BARAKA NE RATE JAMAIS LES GENS PROPRES ET DE PAROLE VIVE HOURA


Anonyme le 23/10/2013
ROUHETHE ATSFEKEME AYEHARKIYEN NATHE ZIKHI PADA


Anonyme le 23/10/2013
dans ce forom ya jamais eu de vulgarité alors le mieux ce connard dois se terre et on sait qui es ;soie un homme abrouti


Anonyme le 23/10/2013
dites moi messieurs les anos c bien de ce cacher derriere un ecran mais pour le moment d autres villages qui ont manipuler quelques virus de HOURA vous ont semer une belle zizanie entre vous alors super l intelligence tres limites de certains quand a monsieur qui dit connard et bien je pense que toi comme a dit HAMID toi faire partis du groupe de brebis teleguider vut que tu sais qui ecrit en anos alors prends tes noisettes entres tes mains et appelle la personne a qui tu pense seulement lui na pas trahis ni ces ancetres ni son village HOURA pour le moment je peut respecter ACHOUI SAID ainsi que un certain YAKOUBI et AZZOUG MOHAMED car ce sont les seules qui ont parler en leurs noms sans oublier AMIROUCE n oublier pas que HOURA commence de SIKHE et fini aCHREA et vous etes tous lier par les mots FRERE NEVEU ONCLE COUSIN PERE et GRAND PERE QUE dieu maudisses les instigateurs de tous ce ramdame ainsi que leurs brebis de HOURA


nouveauarrivé le 24/10/2013
Bande de naze, vous nous faites hante.
http://centerblog.centerblog.net


Anonyme le 24/10/2013
et toi alors mr non anonyme intélligent pour quoi tu te caches ?


Said+Achoui le 24/10/2013
Bonjour à tous,
Soit c'est un blog réservé aux petits gamins de moins de 10 ans, soit vous avez tous perdu la tete !
Personnellement je ne mettrai plus les pieds sur ce blog, je me désabonne de suite ! n'essayez pas de me répondre je n'y suis plus !
Bonne continuation !!


nouveauarrivé le 24/10/2013
L'intelligence est relative a tout un chacun, je ne suis pas plus intelligent qu'un autre, mais une chose est sure, c'est que le linge sale se lave en famille; et ce site est une place public. Quant a mon nom tu le sera a une eventuelle reunion. Innchala.
http://centerblog.centerblog.net


anonyme le 24/10/2013
c'est clair que c'est désagréable vos échanges ! et c'est clair que cela ne donne pas envie de venir sur le site Tous ces anonymes qui déversent leur fiel gratuitement c'est triste !
J'eusse aimé vous connaitre et là j'assiste à des remarques belliqueuses et rien de constructif ! je ne connaitrai donc pas les différents intervenants de ce beau village et ne viendrai plus vous lire .. vous ne m'avez rien appris et je sais que pour ce village il n' y a que .. des anonymes donc à éviter !Quant aux leçons de français , l'orthographe est la science des ânes ! je préfèrerai des gens sympas mais bon ! c'est bien râpé à ce que je lis ! DOMMAGE ET CIAO !!


Anonyme le 24/10/2013
alors les nazes AIT SALAH chapeau


Anonyme le 25/10/2013
djilali achovui je te demande de zapée ce cite avant que ca déjénér on asassés vue on es des freres quant le veux ou pas soiyez amble on est un village pilot a ce que je sache ds la commune fait en sorte que ca sois le cas


Anonyme le 25/10/2013

Le village,de Sikh à Chréa;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amies,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village.


Anonyme le 26/10/2013
no coment


Anonyme le 26/10/2013

Vaut mieux y mettre son cœur sans trouver de mots que de trouver des mots sans y mettre de cœur. » (Gandhi)


Anonyme le 28/10/2013
Merci gentleman pour votre commentaire sur les 5 virus,
On vous pardonne sincèrement et de bon cœur sans aucune haine ni réserve,
Notre objectif certainement n’est pas commun, de plus se n’est pas une question de compétition ou que le meilleur gagne d’une façon ou d’une autre,
Notre vision tous simplement est basée sur une logique constructive démocratique et positive continuellement.
Nous, on appelle au pardon, à l’union, à la solidarité et à la générosité, et non pas à autre chose,
C’est pour cela qu’on vous renouvèle notre appel encor une fois à vous et à tous les frères qui peuvent nous apporter un plus ou une nouvelle et meilleure vision logique,
Le village Houra appartient à l’ensemble des citoyens qui le réside de gauche à droite et du haut en bas.
Je vous conseil cher frère de bien réfléchir avant d’agir à chaque fois,
Je sais que vous souhaitez que du bien à notre beau et cher village, mais si malheureusement vos mots et vos actions ne sont pas bien réfléchies ? Les conséquences seront dramatiques premièrement sur vous puis sur notre village.

Vous pouvez constatez vous-même les résultats !

J’espère que le message, sera pris par l’intéresser uniquement, je ne souhaite pas avoir ni de commentaires ni de réflexions de personne.

Merci.




village-houra le 28/10/2013
A tous les anonymes qui ce sont exprimer sur ce site , a tous les citoyens du village houra sachez que nous condamnons toutes les dérives qui ont été divulguer sur ce blog. Nos objectifs ne sont pas d'entretenir la haine et le mépris entre nous. Sachez que nous sommes tous issus de la même famille qu'on le veulent ou non. Mais néanmoins nos visions peuvent apparaître de manière différente sur certains points. Vous appelez au pardon (oui) mais cela doit suivre d'un rappel a l'ordre de certaines personnes. Vous avez fait des choix avec précipitation sans réfléchir aux conséquences que cela pouvait engendré au village que ça soit ici ou en algérie. Nous avons essayer de vous convaincre a plusieurs reprises afin qu'on puisse continuer dans la continuité de nos ancêtres mais malheureusement vous avez toujours rejeter cette continuité. La seul chose sur laquelle vous vous êtes butter c'est de dire que nous devons retourner avec le village ait salah. Aujourd'hui votre choix a été fait. La décisions vous l'avez prises vos représentants
http://village-houra.centerblog.net


village-houra le 28/10/2013
Vos représentants ce sont charger de communiquer cette information aux représentant de houra oufela en leur disant clairement que leur décision a été prise a l'unanimité qu'ils retourneraient avec ait salah. Nous à houra oufela nous avons pris une autre décision , celle de rester dans le chemin de nos ancêtres et ni aujourd'hui ni demain nous retournerons avec le villages ait salah car ceux là nous ont quitter alors il n'y a aucune raison aujourd'hui de les suivre chères frères. En espérant que la raison l'emportera sur vos émotions et les motivations de certaines personnes. Je vous salut cordialement , j'espère que d'autres projets nous unirons comme dans le passer. Je vous rappelle encore une fois que nous somme lié par des racines qui font de nous une seule famille Houra
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 28/10/2013
Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaitre le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre.


Anonyme le 28/10/2013
hassina le 19/06/2009
je ne suis pas de houra. mais j'aime y aller, c'est un trés beau village. je vous embrasse tous.

sekkoura le 01/03/2010
bsr tt le monde, c un blog pr village houra?c ki le dreateur?c bien, j sui tres contente comm ça au moin on peu sexprimer ,

+++K++Younsi++++ le 09/04/2010
AVIS AUX CITOYENS DE HOURA
LA COTISATION AUPRÈS DE L'AARCHE EST PAYABLE DES AUJOURD'HUI LES RETARDATAIRES SONT PRIER DE PRENDRE CONTACT AVEC NOTRE SAGE SAID ACHOUI ?/.Pouvez-vous faire suivre ce mail MERCI
MERCI AU CRÉATEUR DE CE BLOG

sofiane challal le 22/04/2010
sofiane challal passe un grand coucou au village des martyrs.houra chouhada.touche pas mon village!!!!
http://sofiane1500@hotmail.com.centerblog.net

sofiane challal le 22/04/2010
je passe 1 grand coucou aux habitants de mon beau village houra surtout aux martyrs incalculables.et meme aceux qui viennent de naitre!!!merci
http://silons.centerblog.net

NASSIRA le 22/05/2010
AZUL MARA FELAWEN
CA ME FAIT PLAISIR DE VOIR MA REGION SUR LE NET
JE REMERCIE TOUS CEUX QUI TRAVAILENT DANS CE CITE.
BON COURAGE
MILLE MERCI

Kal le 06/06/2010
C’est avec beaucoup de tristesse que nous apprenons le décès de M ACHOUI HOUCINE fils d’Amar Achoui. Paix a son âme courage Khalti Zahra courage Da Lahlou Lounis Dyhia et tout le monde ainsi que sa femme et ses filles et saliha,seti Yamina et les proches de la famille. Younsi et ses enfants vous présentent leurs sincères condoléances ... DIEU lui réserve sa place au paradis.

YAKOUBI le 09/09/2010
nous prions les gens de houra a marseille de venirs regler leurs cotisations des deces aupres des lieus habituels ceci s adresse aux retardataires

ZO le 18/09/2010
bonjour
je fais partie du groupe IMRAVDEN et je souhaite contacter les différents responsables du comité de village ainsi que des membres actifs ..
pour un possible retour aux sources et connaître ceux qui oeuvrent pour le grand bien du village HOURA
MERCI DE VOS NOMBREUSES REPONSES EN CE MEME LIEU ...
A TRES BIENTOT J'ESPERE

+le+ver+de+terre+de+marseille le 20/09/2010
raisonnement de merde.

berkat le 27/09/2010
je suis retournée dans mon village natale aprés 10 ans d'absence, ça m'a fait bizarre mais super plaisir de voir ce qu'est devenue le lieu des mes vacances de mon enfance et adolescence.
j'ai pu revoir de la famille et des amis que je n'ai plus revu depuis des année .
en tout les cas je passe le bonjour a tout les villageois de houra et je vous dis kavel inchallah.
biz de marseille
m.
http://malikaberkat.centerblog.net

khaled Younsi le 18/12/2010
Avis de cotisations:
10euros par personne sont payable auprès des:
M:ACHOUI SAID
M:SAID AREKI
Toutefois je reste disponible pour les malades et ceux qui habitent très loin de Paris.Je peux faire le lien et rendre service.

Anonyme le 20/12/2010
Zo si eventuellement vous décidez à réintégrer la communauté de notre village qui est evidament aussi le votre, pour un retour aux sources,comme vous le dites si bien,et bien il vous reste plus qu'à vous identifiez et laisser vos coordonnés téléphoniques,je me ferai un énorme plaisir de faire le lien entre vous et toute la communauté.Je n'éxclus pas que vous soyez un de mes cousins ou cousines pui ce que moi même je suis de Houra dhamravedh comme vous. Alors essayez de vous manifester,ça nous fera un très grand plaisir de vous comptez parmis nous.au revoir à bientôt.

Anonyme le 20/12/2010
Zo, si éventuellement vous décidez de réintégrer la communauté de notre village, qui est évidemment aussi le vôtre,pour un retour aux sources comme vous le précisez ci bien.Il vous reste plus qu'à vous identifier, et laisser vos coordonnés téléphoniques, je me ferai un énorme plaisir de faire le lien entre vous et toute la communauté.Je n'exclu pas que vous soyez un de mes cousins ou cousines puisque moi-même je suis de Houra." dhamravedh comme vous." Alors essayez de vous maniféster, ça nous fera un très grand plaisir de vous compter parmi nous.D'ici là, au revoir à bientôt.

ZO le 20/12/2010
Bonsoir
je souhaite savoir qui vous êtes vous , vous qui vous adressez à moi , qui suis l'"anonyme" ,
je suis quelque peu déçu(e?) de ne pas avoir plus de news sur houra et sur nos chers disparus , j'aimerai revenir mais il me faut d'abord faire des connaissances afin que mon futur village soit vraiment le mien et que je m'y sente bien .. ? qui est donc le représentant des imvraden là-bas ? merci de la réponse et bonsoir à tous

berkat le 28/12/2010
bonsoir a tous de village houra
http://malika.centerblog.net

houra le 09/01/2011
bsr qi est en ligne?

rumba le 24/01/2011
bonjour atous je suis la meilleur coupine de saliha achoui on a fait les etudes enemble on ete dans la meme chambre 'je samia anesthesiste .ramba .je m adresse a tous les gens qui connait son numero de telephonne ou son email pour avoir de ses nouvelles car j ai perdu le contact avec elle de puis long temps
j ai appris la mauvaise nouvelle sur son frere
tous mes condaleance a la famille achoui et a toi ma chere saliha.de la part samia et nadia la sage femme.je ne sais pas si tu te rappeles le numero de tele ma maison
taka ou pas

Anonyme le 27/02/2011
URGENT
svp adresse du comité du village , noms des personnes du comité du village
et leurs tél si possible car très urgent

Amaeigh at wazu le 02/05/2011
Azul,
Tres beau village comme le sont tous les village de la kabylie. cela dit, l'initiative de faire connaitre nos villages est encouragée.le tourisme pour parer l'absence de l'etat dans notre chere kabylie.

Udh-ey le 03/06/2011
une synagogue a HOURA c est pour quand.vive le MAK

hourakabylie le 03/06/2011
Un rêve à Udh-ey la synagogue.
Cordialement.
http://hourakabylie.centerblog.net

laic le 13/06/2011
Pour HOURAKABYLIE tu ne pourra pas aimer ni HOURA ni Kabylie car t'es obsedé par un amalgame d'idées ,donc vas y construire cette soidisante synagogue à l'interieur de ton domicile HOURA est laic d'accord mais jamais elle ne sera pas fanatique.

Azzoug le 02/07/2011
Il veut peut etre que l'on fasse une quête pour sa synagogue!!
il est à la bourre parce que les arabes ont déjà le terrain.
Momo du village Houra

hourakabylie le 13/07/2011
Monsieur Laic,
Si vous étiez vraiment un laïque comme votre pseudo l'indique,ma synagogue comme vous le dites,je la construirai là ou je voudrais et en aucun cas,ça ne vous aura dérangé.....
Donc de grâce,arrêtez .
Et puis,Mr Azzoug a raison,y a plus de place pour une synagogue à Houra car les Salafistes et musulmans fanatiques ont pris le pouvoir .
Cordialement.
http://hourakabylie.centerblog.net

Anonyme le 14/12/2011
Puisque vous êtes si nombreux a aimer ce beau village, pourquoi ne pas organiser une quête pour le comité qui en a certainement un grand besoin.Cet argent lui permettra de faire beaucoup de choses utiles et nécessaires.Je suis sûr qu'a cette période de noel vous allez dépenser énormément de fric pour des futilités alors pourquoi pas un petit geste pour ce village ou vous finirez surement comme les anciens.Aidons notre village a se moderniser et un grand bonjour a tous les habitants de Houra.

nadia le 25/12/2011
je suis de houra,et je tiens à donner mon avis concernant ce merveilleux village. Il y a enormement de choses à faire d'une maniere intelligente,les vilageois étaient fiers de l'évenement de TIMECHRETE pour eux c'etait l'exploi du siecle,mais je trouve que c'est un coportement primitif.Au lieu de dépenser cet argent dans le sociale au niveau du village vous gaspiez ce dernier dans la bouffe.Ce n'est pas en mangeons de la viande de boeuf une journée que les choses change dans les familles qui vivent dans la précarité c'est juste avis d'une personne qui aime son village ,et ses habitants ,un grand salut aux lécteurs et à ceux qui veulent que notre village soit un endroit paradisiaque.
http://houra.centerblog.net

Anonyme le 26/12/2011
Salut à tous
Je voudrai que Nadia qui semble aimer son village d' une façon intelligente me contacte ou me laisse un numéro de fixe pour la joindre
Non ce n'est pas un joke mais un besoin de connaître quelqu'un qui aime vraiment son village et qui le connait bien donc .. afin d' en communiquer avec moi .. merci nadia ... si tu me lis .. zora .
... mon mail perso ... fatherendfamily@hotmail.fr

village houra le 27/12/2011
azul felawen a tous et a toute en particulier a la famille YAKOUBI...

nadia le 27/12/2011
Je répond à fatherendfamily. Merci pour ton commentaire,effectivement j'adore le village houra,quand je m'y trouve, je réspire et je savoure la vie au milieu de ces montagnes magestueuses qui me renvoient des ondes positives ,c'est le seul endroit où je me resource,Dieu seul sait ce que je resens quand je suis au village .Je suis une personne qui adore les gens ,et qui apprecie la modestie.Pour finir je souhaiterai qu'un jour les femmes kabyles reprennent l'habit qui nous ait cher(la robe kabyle ,et le foulard kabyle.un grand salut àtoutes,et àtous.
http://houra.centerblog.net

azzoug le 30/12/2011
je suis une fille de houra je suis tres contente de ce blog merci a celui qu'il a crée , c'est vrais que c'est un beau village je suis marie mais a chaque fois que je part en vacance je me sens a houra qu'au village de mon marie
http://val.centerblog.net

nadia le 31/12/2011
Une tres bonne année à toi Zora.
http://houra.centerblog.net

Anonyme le 01/01/2012
Très Bonne Année à toi Nadia
et à tous ceux que tu aimes ..
on se verra ,j'espère , quand je viendrai à Houra ...
même si cela m'effraie un peu vu que je ne connais pas
mais seulement par mon père que je garde et sur lequel je veille actuellement
maintenant je connais une personne de plus ... toi Nadia
Merci .. encore !
BONNE ANNEE 2012
Zora :-)))

azzougnaima le 01/01/2012
bonne année a tout le monde surtot a yema et a ma soeur nawel et ses petits bout'tchou mayasse et ma princesse adoré allina et mon frère samir et a tout les habitants de houra
http://val.centerblog.net

achoui le 04/01/2012
bonne année 2012 , tout les gens du village houra . Moi c'est Kamel Achoui je voulais dire à grand-père Akli et à grand-mère Nouara que je les-aimes et aussi arizki rachide kamilia alawa et toute ma famille .

REPOS ETERNEL le 02/04/2012
Après de loyaux et honorables services a son village "le chef de village" Said :TIR CA REVERENCE.Merci
Al'heure,ou nous devons nous unirent et nous rassembler face a notre intérêts et avenir commun,nous voila le dos tourner au coutumes ancestrales.
Questionne nous?
Quelles sont les raisons?
Pas de relève???
A la rentrée de septembre une réunion extraordinaire du village se tiendra(date et lieu a déterminer.
Vous êtes tous concerner.Des décisions vont être prise.Les cotisations annuelle de 10 euros,sont l'ordre du jour.La relève doit être désigner le en remplacement Daa said.Ca n'arrive pas qu'aux autres.Prenons en charge,avant sombre dans le cahot,du chacun pour soit,La solidarité est notre héritage,préservons LA?.
Le repos éternel auprès des notre?
Solidairement,avec VOUS.Pas SOLITAIREMENT.
Merci
Khaled.

Anonyme le 02/04/2012
KHALED bonjour .. prends en compte mon mail et dis moi s'appelait le chef du village et après ça je veux participer à l'élection du futur chef , dresseune liste et je veux voter en même temps que les autres , je ne suis pas encore parmi vous mais je vais l' être Pour les 10 à payer mais tu envoies un rib à mon mail le rib de l'association , je veux participer à la vie du village où je vais venir finir mes jours et je pense que je pourrai servir à beaucoup de choses , mon prénom c'est zohra , je suis une dame d' un certain âge et écris moi khaled en me donnant ton nom de famille .. et un rib et je paie ! merci d'avance ..

REPOT ETERNEL le 02/04/2012
Bonsoir,Zohra!
Il ne s'agit pas de rib!
des réponses,de présence,quant une famille perd ce qu'elle de plus cher,vous n'avez personne pour s'occuper des démarches,administratives,tout en étant en deuil.
Les tâches sont très difficiles,on ne sait plus donner de la tête!!!Notre responsabilité est de taille car,à Houra,le village entier est en DEUIL.Toutes les activités sont en OFF,le sens des valeurs est retrouvé puisque tout le monde est sensible a la personne,a la famille.Tout le monde pleure,la compassion est de rigueur Pas hypocrisie ni de .....Voila donc chère Zahra.Je reste au service de mon village,dans la mesure du possible.Nous avons tous des obligations professionnelles ,personnelles et autre.Par simple curiosité,j'ai pris des renseignements au consulat,à la banque,le rapatriment du corps coute très cher.
Faites circuler cet information
Merci;
désolé pour le reste.
Khaled

Anonyme le 04/04/2012
Pardon mais je n'avais pas compris pourtant le titre était éloquent .. je suis loin donc désolée je ne peux participer aux frais d' obsèques , condoléances à sa famille et à ceux qui l'estimaient mais quel était son nom et son âgesvp queje sache si je le connais .. svp .. je veux bien participer à tout mais il me faut un rib , je ne peux pas sinon .. et si j'osais je me répèterai quel est votre nom de famille khaled ou est ce indiscret .. quoi qu'il en soit .. j'espère que le prochain chef sera aussi intègre et aimant son village comme le précédent à voir le chagrin de chacun .. bon courage à tous .. une future habitante de Houra .. zohra .

ahourriw le 04/04/2012
ya pas eu de mort, la personne(said achoui) a juste décider de ne plus être chef. donc il faut en trouver un autre. c'etait très mal formuler de la part de khaled, moi mm au début j'ai cru que monsieur said achoui est décèdé, et j'ai dû téléphoner à des compatriotes pour qu'ils me confirment. svp arretez de balancer de telles bombes, c'est un blog public, il faut faire attention à ce qu'on dit et comment on le formule. merci

ahourriw le 04/04/2012
zohra, si tu es citoyenne de houra, tu participe aux frais de rapatriements, si tu t'estimes une futures citoyenne(-je pésume par filliation conjugale), dans ce k tu n'es pas concernée. et puis les cotisation ne se font pas par RIB, c pas un apel à la charité, c juste une cotisation ou une imposition si tu vx? c plus ton futur mari qui est concerné, et vu que tu disposes de peu d'information sur notre village j'estime que lui même ne participes pas aux cotisations.

Anonyme le 04/04/2012
Bonsoir Ahourriw .. merci de ta rectificaton .. j'ai dû paraître stupide ! bob heureuse de le savoir .. donc je souhaiterai savoir qui va postuler puisque y a pas mort d' homme et si j'osais pourquoi mr said achoui a abandonné , j' imaginais le village uni Es tu de Houra toi aussi et quelle en est ta place .. ne prends pas mal que je te tutoie .. tu peux m'envoyer un mail direct si tu veux , j'aimerai savoir ce qui se passe vraiment à Houra car j'ai lu un jour que ce village était aussi dirigé par une équipe de marseille nord , quelle en est la réalité .. merci de ta ou de votre réponse ..

ahourriw le 04/04/2012
c'est très contraignant d'etre chef: ça demande bcp de tps et bcp de disponibilité. et vu que le poste n'est pas rémunéré, personne ne veut avoir cette responsabilité envahissante. donc pr le moment le poste est vacant à qui veut se porter volontaire. en ce qui concerne marseille ou paris, c'est totalement indépendant, chacun s'occupe de sa région. donc chaque région dispose de son propre chef, sauf que c'est plus organisé à marseille. voilà, en ce moment c'est un peu le je-men-foutisme total! jspr que ça va s'arranger bientot. merci

Anonyme le 04/04/2012
Tu écris fort bien , tu es clair et direct , pourquoi pas toi ?? tu peux le faire et entre nous tu en es capable ! mais quel âge as tu .. si tu veux le dire .. moi perso je ne suis plus trop jeune mais j'ai la hargne du combat mais je suis loin de ce village .. au moins tu coupes court à toutes hésitations .. pourquoi attendre septembre dans ce cas .. je veux bien participer aux frais mais comme tout le monde et pas plus ! et être au courant de tout quitte à être ton bras droit de france .. réfléchis .. vaut mieux un bien dégourdi que trois qui ne sont pas clairs dans la transmission des infos comme celle qui a été fournie .. en faux .. au point de me déstabiliser .. sinon bon courage à tous et choisissez le meilleur et le plus dégourdi et surtout le plus juste et pas celui qui favorise par peur ou par intérêt ou par copinage comme ici au gouvernement et c'est ce que j'écris sur tous les forums de france et de navarre .. bonne suite et merci de me tenir au courant zohra !!

REPOT+ETERNEL le 05/04/2012
Toutes décision doit être discutée,débattue.Le savoir ou la connaissance n'ont d'age!
Une fois la date et le lieu sont confirmés,je vous invite à participer.

Khaled

Anonyme le 05/04/2012
Je te remercie Khaled mais un seul mail suffit pour que je comprenne .. je comprends très vite .. rassure toi .. pas la eine de m'envoyer plus de 6 mails .. cela ne sert à rien et sature ma boîte et je n'aimerai pas devoir bloquer les messages de ce site que j'aime beaucoup Merci de ta compréhension Khaled . Cdlt .. (zohra)

REPOT+ETERNEL le 05/04/2012
Toute décision doit être débattue et discutée,la connaissance et l'age n'ont pas d'age.La date et le lieu vous seront communiqués,ce sera l'occasion de vous exprimer et surtout vous positionner.
Khaled
Merci

Anonyme le 05/04/2012
cher khaled .. après plus de 10 messages à l' instant , j'ai donc bloqué définitivement tout mail venant de ce blog .. je ne participerai donc plus à toute discussion .. je suis adulte et il semble que cela ne soit pas le cas pour tous ici n'est ce pas Khaled .. bonne continuation néanmoins et à dans quelques mois si l'envie me reprend mais je ne le crois plus .. bye bye !!

?? le 06/04/2012
??????
C'est ca....

houra Repères le 06/04/2012
a majorité de villages de la Kabylie,Houra n’a rien à offrir à ses jeunes pour se divertir. Les seuls lieux de distractions restent les Djemaas et les cafés . Le chômage et l’oisiveté rongent les jeunes. Heureusement, la présence d’un nombre important d’émigrés a pu combler leur manque de ressources financières.

Houra
Est considéré comme un village à forte densité d’émigration. Beaucoup de villageois travaillent encore ou sont retraités en France. Leur attachement au village les a amené à contribuer financièrement dans les plus grands projets.

Eten-men le 04/05/2012
Une réunion s'est tenu a propos du remplacement de Said Achoui a la tête du village Houra.D'après le retour que mon cousin m'a fait,une association verra le jour dans les prochains jours.
Quelques contact avec les différentes associations et collectivité pour obtenir une salle de réunion.Dès que la date est fixer,Je vous la communique.faites circuler cette information pour que les gens de notre communauté soient nombreux,

Je vous remercie.

Repos Eternel le 16/05/2012
Bonjour a toutes et tous,
Voici une information concernant le jour et la date de la réunion du village de AHT houra,ordre du jour le remplacement des responsables ou le responsable M ACHOUI Said,et la création d'une association de la communauté de AHT HOURA a Baris.
A vos agendas même si vous êtes en plein préparatif des vacances d'été,notre devoir est d'être de près ou de loin présent a cette réunion,
Voici donc la date :
17/06/2012 a 14h30
164 avenue Henri Barbusse
AUBERVILLIERS
Soyez des notre votre présence est indispensable,
je compte sur vous,nous comptons sur VOUS.
Je tiens a vous informer aussi qu'une réunion aura lieu dans le café de Nacere ATH OUAALOUCHE a AUBERVILLIERS.
Le café est le MOUTIER.
Pour plus d'informations voici mon numéro: 06 28 63 36 91

Repos+Eternel le 16/05/2012
La réunion du village aura lieu non pas le 10/05/2012,mais le Dimanche 20/05/2012, a 14h00.
au café de Nacère ALLOUCHE le Moutier a Aubervilliers.Désolé!!

Anonyme le 05/09/2012
a la personne qui ce permet de dire que la reunion du village ce passe chez nasser allouche eh bien desoler pour toi mais les rausses inrormations tu te les gardes car nasser allouche n aime pas que les gens de houra aille chez lui alors la reunion du village houra a u lieu dans un care de gens de bejaia et nos vieux ont tres bien etais recus

Anonyme le 18/09/2012
jai mis du temps a savoire qui ce permettais de raconter des conneries sur le lieu des reunions du village houra alors monsieur khaled ath youcef garder vos mensonges pour vous et arreter de colporter des mensonges je pense que je ne suis pas le premier a te descriditer et jusqua preuve du contraire tu nest qun simple citoyen du dit village

ACHOUI le 13/10/2012
Permettez moi de réagir à propos de certains commentaires publiés dans cet espace, à savoir le favoritisme par peur, intéret ou copinage quand on prend la responsabilité du village.
Je suis décu, quel favoritisme?!!
Je dois rappeler qu'il n y a aucune rémunération pour ce poste bien au contraire,nous devrions plutot encourager les condidats à ce poste au lieu de casser du sucre sur le dos des anciens responsables, ou alors que les personnes qui se permettent de critiquer eh bien qu'ils assument! ne pas publier des conneries sous couvert d'anonymat !
C'est ce genre de paroles qui démotivent d'ailleurs aujourd'hui le poste est vacant !
Sachez quand meme que ce n'est pas la cause de mon départ, le future chef doit surmonter ce genre de réflexions, moi je laisse la place après plus de 15 ans de service pour m'occuper un peu plus de ma famille comme vous tous !
Khaled, moi je t'encourage à postuler et je serai à tes cotés si tu as besoin de moi !
Said Achoui.

Anonyme le 17/10/2012
que dire sur des gens qui pense que tenir les rennes du village et bien sachez que dans notre villages des clans ce sont formees au fils des annees et beaucoup ce voiles la figures a ce sujet et nous les immigres nous sommes considerres qur pour les ordres financiers et bien que direz vous de creer une association de la nouvelles generations du village houra en restant avec nos valeures et nos idees que nous ont inculquer les anciens

malou le 17/10/2012
c'est pas faux, nous sommes considérés comme des vaches à lait qu'on trait à l'oisir. personne ne pense que nous aussi nous pouvons avoir des difficultés financières, les gens du bled pensent qu'on ramasse l'argent à la pelle dans les rues. ils décident entre eux du projet qui leur est bénéfique et nous ordonnent à nous de le finnancer même si les imigrés n'en tirent aucun bénéfice. pour moi les gens du bled sont plus riches que ceux de france et il est temps de leur faire savoir que les rapports ont changés et qu'ils doivent s'investir davantage dans les taches du village et ne pas compter sans cesse sur l'apport de la diaspora. il est temps qu'ils mettent la main aux coffres et montrer leurs économies pour réaliser eux même les projets, et exceptionnellement ils peuvent faire appel à nous pour un coup de pouce, sans plus! on a du mal à joindre les deux bouts et quand le genou est à terre tu ne trouve personne pour te soutenir, à l'inverse de la solidarité qui règne au bled. le tracteur poubelle qu'on veut acheter ne doit pas être uniquement à la charges de zimigrés, la contribution des gens du bled doit être à la hauteur du bénéfice qu'ils vont en tirer. c'est pas à moi qui, ne va au bled q'une fois en 10ans, de le finnancer car d'une j'ai pas les moyens, et de deux je ne vois pas pouquoi je payerai pour des gens qui sont plus riche que moi et sans gratitude au final. je ne comprend pas non plus pour quoi on ne veut pas associer tout le village à ce projet ça revient moins chère pour tout le monde et c'est un moyen de rassemblement, au lieu de se lancer tout seul et créer un climat de division dans le village. pouquoi houra bwadda n'a pas une vision globale des choses, après tout houra c'est pas seulement houra bwadda???????????????????????????????????????????????,

ACHOUI le 17/10/2012
Tout à fait d'accord, mais quand il s'agit des corps sans vie émigrés à transférer au bled,je pense que c'est à nous de le faire, du moins jusqu'à l'aéroport d'Alger, de la les villageois prennent le relais, bien que la prestation comprend le reste du chemin jusqu'au village.

malou le 18/10/2012
c'est quoi le rapport? je dis que les villageois ne sont pas plus pauvres qu'ils veullent le faire croire. la tendance a changé et moi en tant qu'émigré je sens cette différence. il suffit de voir les constructions, le train de vie des gens du bled, mm moi avec l'euro je n'arrive pas à les égaller. tant mieux pour eux. mais j'en ai marre qon se remmette sans cesse à nous dès qu'ils sagit de financer qoi que soit.......

Pas anonyme! c'est khaled le 19/10/2012
Khaled,
Je ne comprend pas cet acharnement sur mon compte.En effet j'ai publié l'info telle qu'elle m'a été donné,je me cache pas et rien a me reproché.Un peut de modération dans vos propos!!!
J'aissai de rendre service,ni plus ni moins!
Donc raison garder encore une foie,je vous laisse a votre conscience.

Anonyme le 19/10/2012
Pour Malou : merci pour ta reponse, je vois que tu as compris mes dires concernant les emigres mais malheureusement certaines personnes du village Houra ne reflechissent pas, ils suivent des beaux parleurs.La preuve, aujourd'hui, le villaage est partage en trois. Je veux dire par là HAIT VERKAT- IMRATHEN - HOURABWADA. Je defie n importe qui du village Houra de me ramener sa piece d'identite avec un autre nom que Houra ecrit dessus.Nous faisons tous partis du village aussi bien les immigres que les gens qui y vivent toute l'année mais n oublie pas que nous irons tous au meme endroit qui s appelle ANNOU du village Houra. Je suis persuade que certains virus qui partagent le village aimeraient diviser le ciemetiere en plusieurs morceaux. Regardez tous l'union du village lors d'un deces !!! L'union fait la FORCE de ce village - evitons refaire certaines betises que nos anciens ont pu faire, pardonnons et avancons ensemble pour le village...Pour les defunts, cela nous incombe avec honneur et remercions les anciens de cette tradition louable s

malou le 20/10/2012
je n'aspire qu'à l'union, je sais comme vous qu'en étant nombreux les difficultés sont d'autant plus minimisées. ce qui est regrettable c'est que cette union se manifeste seulement à l'heure de la mise en terre. pkoi on n'arrive pas à tisser des liens dans cette vie? c'est peut-être difficile pour les adultes, mais si on met les gosses dans le même bac à sable ils finiront par jouer ensemble, alors pour eux les origines n'auront qu'une importance accessoire. il ne suffit pas d'être pour l'union, il faut des actes qui tendent vers cette union. c'est bien de condamner les tentatives séparatiste, mais ce qui est encore plus beau sont les gestes de rapprochement. on s'évite sans se connaitre: je suis convaincu qu'en se mélangeant davantage on se découvrira des qualités qui ne sont pas visibles de loin. il ne tient qu'à nous pour que se village prospère; le dialogue, les débats sur thèmes qui ne font pas forcément l'unanimité. il faut crever cet abcès qui envenime nos relations, s'assoire autour d'une table pour nous dire nos vérité. c'est seulement comme ça q'on pourra tourner la page et se refaire confiance pour vivre ensemble...

ACHOUI le 20/10/2012
Je vois qu'il y a de la bonne volonté, mais mailhereusement ce n"est pas suivi d'effet.En tout cas nous les anciens étions mieux puisqu'on se voyait assez souvent et tout le monde était présent au moindre problème pour n'importe qu'elle personne de la communauté.
Aujourd'hui à l'heure d'internet, portables etc...vous devriez faire mieux mais dans les actes !!

khaled le 17/03/2013
c'est l'histoire de de pete et repete!
Pete tombe a l'eau?
qui reste'il?

AK le 09/04/2013
Azul,
khaled t'a rien d'autre a dire ou quoi??? tu es dépasser les événements????
A plus AK
Tu nous a habitué a mieux que ca???ALORS

AK+ le 11/04/2013
Nous vous informons qu'une réunion de l'association du village aht Houra aura lieu le Dimanche14 avril a 14h00 a Aubervilliers au 120 Rue Hèlene Cochennec.Cette réunion est l'occasion de confiner et d'organiser l'ensemble de la soirée prévue le 27 avril 2013,aussi a Aubervilliers de 14h00 a 23h00 au 26 rue de la Maladrerie,parking est assurer au au 2 rue Henri Manegart.Toute fois dans la mesure du possible si vous pouvez ramener une boisson un gâteau ou autres chose pour agrémenter cette fête c'est honorable.Sachez que les frais de cette soirée sont de 10 euros pour les adultes et 5 euros pour les enfants de moins de 10 ans.Veuillez contactez un membre de l'association MS ACHOUI Menaouer au 07 78 19 54 68 Mourad Saibi au 06 72 69 96 75
Ou sinon le secrétaire général M Kmel AZZOUG 06 20 37 75 57.
Espereons vous voir participer activement a cette initiative positive,qui apportera de la sereineté de cohérence entre nous ainsi la joie de vous voir tous réuni.Pour l'association et ses membres actif,je vous remercie.
M YA

AK+ le 11/04/2013
Nous vous informons qu'une réunion de l'association du village aht Houra aura lieu le Dimanche14 avril a 14h00 a Aubervilliers au 120 Rue Hèlene Cochennec.Cette réunion est l'occasion de confiner et d'organiser l'ensemble de la soirée prévue le 27 avril 2013,aussi a Aubervilliers de 14h00 a 23h00 au 26 rue de la Maladrerie,parking est assurer au au 2 rue Henri Manegart.Toute fois dans la mesure du possible si vous pouvez ramener une boisson un gâteau ou autres chose pour agrémenter cette fête c'est honorable.Sachez que les frais de cette soirée sont de 10 euros pour les adultes et 5 euros pour les enfants de moins de 10 ans.Veuillez contactez un membre de l'association MS ACHOUI Menaouer au 07 78 19 54 68 Mourad Saibi au 06 72 69 96 75
Ou sinon le secrétaire général M Kmel AZZOUG 06 20 37 75 57.
Espereons vous voir participer activement a cette initiative positive,qui apportera de la sereineté de cohérence entre nous ainsi la joie de vous voir tous réuni.Pour l'association et ses membres actif,je vous remercie.
M YA

dominique le 11/06/2013
Bonjour ; comment cela se passe ces cotisations pour participer au transport des défunts morts en France svp ??
Chacun paie sa cotisation pour les décès de son propre village uniquement comme ici pour le village de Hora ou chacun paie tous les décès vers certains autres villages berbères aussi
Suis curieue d en savoir la réponse Merci d'avance

ametote le 16/06/2013
Dominique a posé une question à laquelle je souhaite avoir réponse pour mesurer votre solidarité à tous cad
le fait de cotiser se fait il en fonction d' un village ou tous villages confondus ou regroupements particuliers de villages ou n'est ce que ceux rapatriés d' un seul village
Par ex si un membre de houra décède en France ( dieu ait son âme ) on cotise pour lui soit mais s'il est du village voisin comme bouzguène ou beni yenni ou bouamas ou qu n'importe lequel , les gens issus de houra doivent aussi cotiser pour tous ces villages là par exemple ou ils ne cotisent que !! pour houra !!
Merci de votre réponse bien précise merci à celui ou celle qui a compris cette question pertinente croyez le !
D'avance sahit !

Anonyme le 08/10/2013
Une réunion du village Houra sera organisée le 13/10/2013 à Aubervilliers de 14 h00 à 18 00.
Pour tout renseignement complementaire s'approcher de Mohammed, Amirouche,Hamid, Khaled ou Mourad.
Tout ce monde est à votre disposition.
Merci.

Anonyme le 11/10/2013
lORSQU ON SE PERMET D ECRIRE DES CHOSES CONCERNANT LE VILLAGE HOURA . ON NE DOIT PAS CACHER SON NOM DE FAMILLE. LES CINQ VIRUS
YAKOUBI Amirouche
YAKOUBI Mohamed
YOUNSI Khaled
SAIBI Mourad
SAIBI Hamid

Aquel titre c es gens se permettent de parler au nom du village. il ont l habitude de se reunir entre virus sans en parler a qui que ce soit. ET DE CARESSER LES GENS QUI VEULENT POURRIR MON VILLAGE. JE VOUS REPOND EN ANONYME COMME VOUS LE FAITES. Si vous desirez savoir qui je suis,repondez a ce message en laissant vos coordonnees, je ne manquerait pas de vous rappeler.Faites moi confiance pour cela
BIEN A VOUS UN CITOYEN D HOURA

anonyme le 11/10/2013
Ne parlez de reunion du village houra , mais juste d'une entrevue de commerage entre amirouche mourad mohamed ect..........
http://village houra.centerblog.net

Anonyme le 11/10/2013
Bonjour mon oncle!
Je n'ai pas fais exprès de cacher mon nom, donc je me présente !
Je suis Said Achoui, fils de Meziane Achoui et j'habite Pantin.
Je vous rassure, je n'ai rien à cacher, Venez dimanche et dites ce que vous avez sur le coeur au village entier, peut etre on trouvera un terrain d'entente.
Je n'ai fais que relayer l'information dans les messages précédents , maintenant si vous vous sentez pret à aider le village , vous serez le bienvenue, nous avons besoin de tous les avis!Sachez juste que nous devons tous respecter les décisions de la majorité.

Anonyme le 12/10/2013
bande d ahurie vous n avez toujours pas compris que vous etes entrain de diviser votre village reunion par ci reunion par la et aucune solution na ete trouver vos mentalitees bledarde sont entrain de vous ecarter les uns des autres a aduler des gens qui n en valent pas la peine de plus jai entendu que les gens de athe varkathe doivent ce reunir demain et connaissant certains d entre eux et leurs honneurs je vous souhaite bonne chance future village diviser en parties comme au pays je ne suis pas du village houra et jai unprofond respect pour ce village et vous etes entrain de decevoire pas mal de gens etant marier a une fille de chez vous je suis en droit d etre ddecus

anonyme le 12/10/2013
Anonyme je te salut, cette bande d'ahurie comme tu les appele , moi je les appelerai autrement sont doté d'une ignorante a la limite de l'acceptable.
http://centerblog.centerblog.net

Anonyme le 14/10/2013
voila le nouveau groupe de groupies a la guitar YAKOUBI AMIROUCHE a la derbouka YAKOUBI MOHAMED a la flute YOUNSI KHALED au chant SAIBI MORAD regisseur ACHOUI SAID au youyous HAMID de AIT SALAH et ses accolytes

Anonyme le 14/10/2013
Aami said, tu vois bien que tu es entrain de te faire insulter par des petits ignorants, tu as passé les consignes à Khaled d'après ce j'ai entendu dire, alors écartes toi de ces affaires et occupes toi de ta famille, tu as assez donné!
Quant à ces enfants laisse ! comme dit le proverbe, les chiens aboient et la caravane passe.De plus ils ne sont meme pas du village Houra d'après leur dires.
Bon courage à la nouvelle équipe .

Anonyme le 14/10/2013
ENCORE UN QUI VEUT NOUS APPRENDRE LE FRANCAIS IL A TELLEMENT OUBLIER THEMOUCHOUGHA QUIL NOUS CITE DES PROVERBES IL SAURAS PEUT ETRE NOUS DIRE A QUEL DATE EST LE CONCERT DE LA NOUVELLE COMEDIE MUSICALE DE HOURA QUI A POUR NOM AMASTANIA

Anonyme le 15/10/2013
Pauvre malheureux, tu es à plaindre! tu te caches derrière l'anonymat et tu te permet de dégueuler à longueur de journée !Si tu as quelque chose à dire montre toi et vas leur dire! A défaut c'est lache, et puis si tu veux qu'un étranger gère les affaires de ta famille c'est ton problème ! mais le village n'est pas à toi,il sera géré par le dernier du village mais jamais par un étranger !OK ??

Anonyme le 15/10/2013
bonjour a tous en ce jour de l aid je viens de regarder ce cite et je vois que anonymement tous le monde a des ******** a deblaterer par ci par la je suis AZZOUG MOHAMED et je m adresse a tous les anonymes je trouve que ya un peu trop d abus donc les enfantillages ce cerait gentille darreter de deblaterer n importe quoi celui ou celles qui a quelque choses a dire le dit en mettant son nom moi je npense que des choix ont ete pris de part et d autres le temps nous diras qui a tort ou raison voila mon numero de tel 0660918923 BONNE FETE A VOUS

Said Achoui le 15/10/2013
Bravo mon oncle! tu as raison surtout en ces périodes sacrées! Moi, je m'étais retenu d'intervenir car les choses ont dérrivées,
Personnellement je ne blamme pas les responsables du village contrairement à ce que certains pensent ! l'origine du problème est bien dissimulé, et les gens qui réfléchissent l'ont déja déniché !, Alors n'allez pas accuser Mhand , Lakhdar, Khali Ali, Arezki ou moi meme ! Encore moins la nouvelle équipe .
Un jour on sera tous ensemble Nchallah, car pour moi Athbarkath c'est ma famille et houra c'est mon village. Je rappelle ici que ma grand mère est une KESSAI! On est tous lié ne l'oublions pas !
Bonnes fetes de l'aid à tous !

Anonyme le 16/10/2013
bonsoire said lorsque tu dit que le probleme est bien dissimuler permet moi de te dire que t nas pas le droit de le taire en sachant ce qui se passe et surtout que des gens mal intentionner foute le bordel au ***** de ton village a toi de voire merci MOMO

Said+Achoui le 17/10/2013
Bonsoir,
Vous prenez tous des précautions en parlant sous anonymat, c'est pour cette raison que je ne veux pas (moi aussi) dévoiler au grand jour ce que je pense réellement de ces problèmes !

Anonyme le 17/10/2013
jamais je ne me suis ccher certainement pas a 44 ans 0660918923 AZZOUG MOHAMED

yakoubi le 19/10/2013
a la personne qui se permet de me traiter moi et un certain nombres de citoyens de virus je lui dirai juste q,elle est a plaindre et que ce n,est pas par l,invective ou la haine;q,elle nous atteindra: a quid yahdou rabbi dh laawachar!:::::amirouche

yakoubi le 20/10/2013
mazguigh dhil djihha nelhaq marrigh thiddhets dhilmenttaq; mavghigh ittej ad yach raq dhiriyyi

yakoubi le 20/10/2013
a l,anonyme qui nous invites si on le desir a lui repondre pour apprendre qui il est,je lui repond ceci:je n,aimerais meme pas partager une place d,autobus avec lui,de peur d,etre contaminé par sa betise et son ignorance::::

Anonyme le 20/10/2013
Ne3ya deg usqerdeche ou naaya guesqardheche!!

Anonyme le 20/10/2013
c drole aujourdui que vous etes diviser et bien vous avez tous quelque chose a dire alors je demande pardon a la langue de MOLIER de faire autant de faute d orthographemais vous ne meriter pas que je mapplique donc lachons nous MOHAMED son frere a deja essayer de diviser votre village aujourdui la releve est assures AMIROUCHE ecrit en kabyle il oublie avec qui il est en justice quand a KHALED voit papa et change de trotoire vous avez confier les renne a qui BONNE CHANCE a vous AYEMNAGHE RABI I DAGHWOUSSOUS THADARTHE

Anonyme le 20/10/2013
merci mr le professeur de français anonyme,faites nous des cours d'horthographe vs hors sujet...

yakoubi le 21/10/2013
lam err ik yahdhi rabbi oula y dyebwin thimmsel lla justice;yawk dhougouren n,khaled dh vavas maana aken sinna lounis ath idhekkar rabbi sel kher:yennayas woungguif akka ad theddou nghad fkissmis thella thechaàl hats thenssa thimmas ggui nezhent walniss yets wali bàydh ouryazra thine yettfen dheg jouffaréss svaàdhént walnik mouql anda yedda wdharik:

Anonyme le 21/10/2013
le mecs qui a ecrit le sujet sur le groupe AMASTANIA a de la jujotte et il a raison vous avez voulut zndormir vos freres de houra mais dieu merci vous etes tomber en face du murde ATHVARKHATHES ainsi que beaucoup d en bas ne veulent pas vous suivres entre AIT SALAH et HOURA cela est ancestral et je n arrive pas a comprendre histoire sur histoire et vous voulez leurs lechers les bottes et de toute facons c ce que vous etes entrain de faire alorsde grace comme dise les francais toute homme fait l amour a sa femme a sa maniere donc les faux gens qui veulent du bien a houra on les connait maintenant la preuve il ecrit en kabyleen sachant que beaucoup n arriverais pas a le lire en plus des paroles du regreters LOUNES je pensais que cet homme et plus AIT MENGUELLET ya que les cons qui ne change pas d avis ATHVARKATHE ANNARAZE OUR ENKHENOUS VIVE HOURA

Anonyme le 21/10/2013
houra c'est pas attezharthe...

Anonyme le 22/10/2013
raison sur le surnom mais comme tu dit si bien ATTEZHARTHE mais eux c des hommesil sont rester sur lesmemes positions et il leches les bottes a personnes de toutes facons ce ne saurais tarder ce que les francais appelle le retrour de medaille et ce jour la ATHE ZEKKHI PADA verront bien ce qui va se passer desoler pour ceux qui merite pas seulement que des virus mais l antidote bientot

yakoubi le 22/10/2013
a l,anonyme qui ne comprend pas le kabyle,sache que j,ai juste paraphrasé,ait menguellet et non matoub ath yrahm rebbi,afin de repondre a un ignorant qui parle de justice et de la vie priveé de khaled;quant a toi qui ecrit deriere un anonyme sache que tu es identifiable malgré l,anonymat ainsi que les autres d,ailleurs akw nehdou rabbi arretez les insultes et l,inective nous avons une vision différente sur les cotisations rien d,autres il est inutiles de polimiquer d,avantage wlech wi gtssarssén i wayyedh bien au contraire;d,autres,projets nous unirons mayvgha yellou::::amirouche

yakoubi le 22/10/2013
une erreur s'est glissée, sur le mot invective ainsi que sur le mot polémique vous aurez corriger de vous même desolé:::

yakoubi le 22/10/2013
inutiles sans s ar thouffath

yakoubi le 22/10/2013
une derniere precision il est claire que l,anonyme qui se fait passer pour quelq,un d,ath varquat est en realité t taddart bwadda il est facilement identifiable;:;:

Anonyme le 22/10/2013
0n est tous de houra on se connait ,et on sait tous ce que les anciens nous ont laissés ,alors comme certains n'arrivent pas a suivrent leurs itinéraires a ces derniers ,ont l'idée de déviser le village,vont payer devant dieu,et leurs consciences sera baffouer durant toute leurs vies,j'aimerais pas que ça m'arrive ayimna3 rebbi!

yakoubi le 22/10/2013
le seul qui parle de division sur ce forum; C'est toi ;c'est tout de même;bizarre dhé gwallaghik ithella la division ;voir même la soustraction pour ne pas dire le vide absolu:

Anonyme le 22/10/2013
amirouche youcef mohamed mourad khaled continuez on est avc vs avant pendant est aprés est vs allez ramasser de de la baraka inchllah on as besoin de vs.
on vs souhaits bon vent les autres apparaments son a cour d argument

Anonyme le 23/10/2013
que de paroles les anonymes mais au prochaine cotisations nous verrames messieurs qui ont trahis leurs peres et le village HOURA

Anonyme le 23/10/2013
QUE DE PAROLES PATIENCE AUX PROCHAINES COTISATIONS NOUS VERRAMES LES GENS QUI ONT TRAHIS LEURS PERES ET VILLAGE LA BARAKA NE RATE JAMAIS LES GENS PROPRES ET DE PAROLE VIVE HOURA

Anonyme le 23/10/2013
ROUHETHE ATSFEKEME AYEHARKIYEN NATHE ZIKHI PADA

Anonyme le 23/10/2013
dans ce forom ya jamais eu de vulgarité alors le mieux ce connard dois se terre et on sait qui es ;soie un homme abrouti

Anonyme le 23/10/2013
dites moi messieurs les anos c bien de ce cacher derriere un ecran mais pour le moment d autres villages qui ont manipuler quelques virus de HOURA vous ont semer une belle zizanie entre vous alors super l intelligence tres limites de certains quand a monsieur qui dit connard et bien je pense que toi comme a dit HAMID toi faire partis du groupe de brebis teleguider vut que tu sais qui ecrit en anos alors prends tes noisettes entres tes mains et appelle la personne a qui tu pense seulement lui na pas trahis ni ces ancetres ni son village HOURA pour le moment je peut respecter ACHOUI SAID ainsi que un certain YAKOUBI et AZZOUG MOHAMED car ce sont les seules qui ont parler en leurs noms sans oublier AMIROUCE n oublier pas que HOURA commence de SIKHE et fini aCHREA et vous etes tous lier par les mots FRERE NEVEU ONCLE COUSIN PERE et GRAND PERE QUE dieu maudisses les instigateurs de tous ce ramdame ainsi que leurs brebis de HOURA

nouveauarrivé le 24/10/2013
Bande de naze, vous nous faites hante.
http://centerblog.centerblog.net

Anonyme le 24/10/2013
et toi alors mr non anonyme intélligent pour quoi tu te caches ?

Said+Achoui le 24/10/2013
Bonjour à tous,
Soit c'est un blog réservé aux petits gamins de moins de 10 ans, soit vous avez tous perdu la tete !
Personnellement je ne mettrai plus les pieds sur ce blog, je me désabonne de suite ! n'essayez pas de me répondre je n'y suis plus !
Bonne continuation !!

nouveauarrivé le 24/10/2013
L'intelligence est relative a tout un chacun, je ne suis pas plus intelligent qu'un autre, mais une chose est sure, c'est que le linge sale se lave en famille; et ce site est une place public. Quant a mon nom tu le sera a une eventuelle reunion. Innchala.
http://centerblog.centerblog.net

anonyme le 24/10/2013
c'est clair que c'est désagréable vos échanges ! et c'est clair que cela ne donne pas envie de venir sur le site Tous ces anonymes qui déversent leur fiel gratuitement c'est triste !
J'eusse aimé vous connaitre et là j'assiste à des remarques belliqueuses et rien de constructif ! je ne connaitrai donc pas les différents intervenants de ce beau village et ne viendrai plus vous lire .. vous ne m'avez rien appris et je sais que pour ce village il n' y a que .. des anonymes donc à éviter !Quant aux leçons de français , l'orthographe est la science des ânes ! je préfèrerai des gens sympas mais bon ! c'est bien râpé à ce que je lis ! DOMMAGE ET CIAO !!

Anonyme le 24/10/2013
alors les nazes AIT SALAH chapeau

Anonyme le 25/10/2013
djilali achovui je te demande de zapée ce cite avant que ca déjénér on asassés vue on es des freres quant le veux ou pas soiyez amble on est un village pilot a ce que je sache ds la commune fait en sorte que ca sois le cas

Anonyme le 25/10/2013

Le village,de Sikh à Chréa;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amies,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village.

Anonyme le 26/10/2013
no coment

Anonyme le 26/10/2013

Vaut mieux y mettre son cœur sans trouver de mots que de trouver des mots sans y mettre de cœur. » (Gandhi)

Anonyme le 28/10/2013
Merci gentleman pour votre commentaire sur les 5 virus,
On vous pardonne sincèrement et de bon cœur sans aucune haine ni réserve,
Notre objectif certainement n’est pas commun, de plus se n’est pas une question de compétition ou que le meilleur gagne d’une façon ou d’une autre,
Notre vision tous simplement est basée sur une logique constructive démocratique et positive continuellement.
Nous, on appelle au pardon, à l’union, à la solidarité et à la générosité, et non pas à autre chose,
C’est pour cela qu’on vous renouvèle notre appel encor une fois à vous et à tous les frères qui peuvent nous apporter un plus ou une nouvelle et meilleure vision logique,
Le village Houra appartient à l’ensemble des citoyens qui le réside de gauche à droite et du haut en bas.
Je vous conseil cher frère de bien réfléchir avant d’agir à chaque fois,
Je sais que vous souhaitez que du bien à notre beau et cher village, mais si malheureusement vos mots et vos actions ne sont pas bien réfléchies ? Les conséquences seront dramatiques premièrement sur vous puis sur notre village.

Vous pouvez constatez vous-même les résultats !

J’espère que le message, sera pris par l’intéresser uniquement, je ne souhaite pas avoir ni de commentaires ni de réflexions de personne.

Merci.

village-houra le 28/10/2013
A
http://village-houra.centerblog.net

village-houra le 28/10/2013
A tous les anonymes qui ce sont exprimer sur ce site , a tous les citoyens du village houra sachez que nous condamnons toutes les dérives qui ont été divulguer sur ce blog. Nos objectifs ne sont pas d'entretenir la haine et le mépris entre nous. Sachez que nous sommes tous issus de la même famille qu'on le veulent ou non. Mais néanmoins nos visions peuvent apparaître de manière différente sur certains points. Vous appelez au pardon (oui) mais cela doit suivre d'un rappel a l'ordre de certaines personnes. Vous avez fait des choix avec précipitation sans réfléchir aux conséquences que cela pouvait engendré au village que ça soit ici ou en algérie. Nous avons essayer de vous convaincre a plusieurs reprises afin qu'on puisse continuer dans la continuité de nos ancêtres mais malheureusement vous avez toujours rejeter cette continuité. La seul chose sur laquelle vous vous êtes butter c'est de dire que nous devons retourner avec le village ait salah. Aujourd'hui votre choix a été fait. La décisions vous l'avez prises vos représentants
http://village-houra.centerblog.net

village-houra le 28/10/2013
Vos représentants ce sont charger de communiquer cette information aux représentant de houra oufela en leur disant clairement que leur décision a été prise a l'unanimité qu'ils retourneraient avec ait salah. Nous à houra oufela nous avons pris une autre décision , celle de rester dans le chemin de nos ancêtres et ni aujourd'hui ni demain nous retournerons avec le villages ait salah car ceux là nous ont quitter alors il n'y a aucune raison aujourd'hui de les suivre chères frères. En espérant que la raison l'emportera sur vos émotions et les motivations de certaines personnes. Je vous salut cordialement , j'espère que d'autres projets nous unirons comme dans le passer. Je vous rappelle encore une fois que nous somme lié par des racines qui font de nous une seule famille Houra
http://village-houra.centerblog.net

Anonyme le 28/10/2013
Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaitre le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre.


Anonyme le 28/10/2013
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Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. mmentaire...


Anonyme le 30/10/2013
que du bla bla vous etes dans la merdouille bande d arriviste


Anonyme le 30/10/2013
Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

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La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
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Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre. Bonjour,

Personne ne vous à dis que nous allons retourner à tel ou à tel village ? Voila les mots qui blessent et qui pousse à la dérive, Notre objectif c’est l’union du village Houra d’abord et en toute urgence.
On a bien clôturé notre cause positivement le 15/10/13. On vous a appelé plusieurs fois pour connaître le rejet de notre décision du 15, mais sans suite de votre part,
La porte est toujours ouverte pour l’union et la solidarité,
Mais vous, vous avez préférer changer vos frères du village contre une seule personne externe à notre village et non pas étrangère à nous.
Cette personne on la respecte comme on respect nos frères du village Houra et on respect l’ensemble des membres de sa famille et de son village.
Je n’arrive pas à comprendre comment vous arrivez à aimer un membre d’une famille mais pas ses parents ! il est ou le respect des ancêtres ?
En fin chacun sa vision et ses sensations, c’est normal.
On est pour honorer nos ancêtres internes ou externes, directs ou indirects et en globalité,
Si les fondateurs de notre cause arrivent à voir aujourd’hui votre refus et l’ignorance de la totalité de nos voisins ? Je pense que le regret serra immense de part et d’autre.


Anonyme le 30/10/2013
Je suis tout à fait d’accord avec vous, il faut qu’on reste dans le noir et le flou avec les anciennes méthodes, c’est beaucoup mieux pour tout le monde,
Il ne faut surtout pas critiquer l’ancien régime, c’est le meilleure !

Il ne faut pas faire confiance aux arrivistes, ils ne sont même pas de Houra sa se trouve,
Ils n’ont pas le droit à la parole,

Vive Houra et vive l’ancien régime.


anonyme le 30/10/2013
bonsoir
comment pouvez vous faire de ce blog du n'importe quoi avec du copier collé sans cesse et à l'infini , c'est à vomir !
j'ai honte de vous lire car vous n'apportez rien de nouveau et rien de concret
j'aurai aimé plus de nouvelles et plus d'hommes capables intelligents et avec des idées nouvelles
Mais non !
mais c'est creux et répétitif ! et perso houra et rien que !


Anonyme le 30/10/2013
on est pas condamnés a vivre ensemble y as que 10 eu en commun heureusement;le reste c est chaque un pour soie


village-houra le 30/10/2013
Houra c les homme qui porte le pontalon c pas comme chez toi c les femmes

http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 31/10/2013
Ecrire votre commentaire...vous n aen aver pas marre de polimiquer sur notre village c bon celui qui veut lecher les testicules dun membre d un autre village c sa bouche il fait ce que il veut celui qui a quelque chose a dire appel les gens concerner aujourdui les debarquer du pays veulent faire a leurs manieres et bien nous ont ne change pas ce quenos^peres imigrees nous ont leguer alors changer de sujet ou bien je vais me mettre a sortir certains dossiers sur certaines personnes et croyer moi ce ne cera pastres jolies alors oublier mon village et occuper vous de votre posterieure messieurs


anonyme le 31/10/2013
Les dossiers .. les dossiers .. les dossiers .. sortez les donc
Quand on le dit : on le fait ! alors ?? on attend ??


Anonyme le 01/11/2013
on ne sait pas qui léche qui nous on maintien personne on peux jerer ns afairs nous meme personne ne peux exiges quoi que ce soie sur qui que ce sois je suis patron de ma poche jai a recevoire de leçons de personne et je fais pas le tordue du village oui mes tres chers plus que certains individues


Anonyme le 02/11/2013
Au lieu de rassembler tout le monde peu importe son choix spirituel,ses convictions ses choix politique en me parles de REGIME, avant d être chrétien, on était juif, avant d être muslim on était PÏENS
Nous sommes des houriwens ce
n'est pas de leurs faute mes amis,chaque jour des gens se font égorgés par des sanguinaires,le mal est connu de tous ,et les gens fait semblant de ne pas voir,ma question est :quelle est la source originelle dont s'inspirent ces monstres assoiffées ...manque de travail de réflexion ou peut être manque de cerveau?? on était polythéiste et on a de lecons a recevoir de personnes!!


Anonyme le 02/11/2013
Un musulman doit se faire opérer de l'appendicite.
On l'emmène dans la salle d'opération et il voit le chirurgien qui vient vers lui avec un bistouri.'Islam est innocent de ce que les Arabes ont déjà fait du mal.Dieu & Notre Prophèt (Mohamad ) 3alayhi wa salem) ne nous demandent
- " Eh docteur ! Je ne suis pas encore endormi ! "
- " Je sais ", dit le chirurgien, "mais aujourd'hui j'opère hal


anonyme le 02/11/2013
veuillez svp me désabonner de votre blog en extrême urgence
ne supportant plus vos délires répétés et tous vos copiés collés
je ne supporte plus des délires à coups de gros mots et de vulgarités
qui devraient être interdites comme sucer des testicules
Ce que vous êtes sales !!*
Effacez moi de vos mails et je ne veux plus rien recevoir de vous
et vite svp
J'ai désabonné plus de trois fois mon mail et vous continuez à m'envoyer vos horreurs
je ne veux plus rien recevoir de vous et de vos élucubrations
et ce définitivement ou je me retournerai vers qui de droit
merci oui merci d'accéder à mes demandes
Adieu !
Sinon je signale plus haut
Effacez donc mon mail à jamais


Anonyme le 04/11/2013
comment tu peut dire que tu va te retourner sur qui de droit arrete de dire des conneries vut que tu continue a ecrire n importe quoi quand au dossier mettez vos noms et pasen anonyme et je saurais a qui je parle messieurs les vendues de houra


Anonyme le 04/11/2013
bjr a tous je suis mabrouk achoui pour se oui me connaissent je decouvre tout ce que vous avez ecrit ici je suis deçue soyez clair donnée nous des idées ou lieux de ce chamailler entre vous et de cité les gents du village comme des non propre je pense que c est une betise regardez plutot le coté positif on vas plus avançais c est préférable on anonyme on peux faire du mal a qui on veux alors ne soyez pas comme ça méttez vous ajour ce lui qui me rependre ou me critiqué je veux bien mais qu il ne sois pas anonyme si nom je fait le sourd


Anonyme le 05/11/2013
azul ayayawe mabrouck meme toi tu te met a ecrire a des ignorants en plus cons avec ce sale cite pourries sache que une certaine categorie de personne merite ce qui a ete dits sur leurs compte sache que il merite car il ont salies notre village ajouer comme il joue et bien aujourdhui c bien comme cela chacun son parties et le village est diviser et ANNOU appartient a tous salut ayayawe


Anonyme le 09/11/2013
ca y est vous avez regler vos violons vut que c le plat total sur ce site


Anonyme le 09/11/2013
quand on ne sait pas quoi dire on on se tait...


village-houra le 10/11/2013
Adiieu mr said et merci . ou revoire khaled bonjour youcef qui et tu. . Adieu arisky a jamais mourad à savoir hamid. Adieu lagdar et Merci . amirouche ou plaisir de ne plus te revoire . bonjour Mohamed . Que propose tu
http://village-houra.centerblog.net


village-houra le 10/11/2013
Ghmakh izeglik'. Win thebghidh youghik. Ihi assagi iniyid pansik?
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 10/11/2013
bonjour une personne ma telephoner dimanche matin a 11 H 50 j aimerait beaucoup qu elle me rappell vut que elle lit ce cite de bizounours bonne soiree a vous


Anonyme le 10/11/2013
BONJOUR JE MADRESSE A LA PERSONNE QUI A ECRIT LES ADIEU ET LES BONJOURS AU PASSAGE C MOHAMED SI C A MOI QUE TU VEUT PARLER AU SUJET DE MON VILLAGE PREFERERAIS QUE CE SOIT AU TELEPHONE DONC JE PENSE QUE TU AS MON NUMERO DONC TU SAIT QUOI FAIRE SI CE N EST PAS LE CAS EH BEN LE VOICI 0660918923


Anonyme le 11/11/2013
desoler monsieur mohamed de athvarkate c a monsieur mohamed de ath zekhi pada que je m adresse


Anonyme le 11/11/2013
segmi guegouguem yesghi megwalla dachi d tsaroum thikli yedwen dhawzghi thregmem thekathem thatsroum thghounzam lahna iwnts meni kounwi dhidghel thatsàoumoum adh yalli wass adivan wizlan yemmas


village-houra le 12/11/2013
Et. Un. Et. Deux. Et. Trois. Zéro
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 13/11/2013
DAWOUSSOUE THADARTHE il c est ouvert le doigt avec une perceuse un homme a faillie mouri d electrocution chez lui a houra son frere a fait un accident avec la voiture que l on lui a prete si cela ce n est pas un signe et bien mohamd tu devrais reflechire et demander un grand PARDON au citoyens de ton village DAWOUSSOU TADARTHE THOARES


village-houra le 13/11/2013
Non pas comme ça svp awe né difkarbi cheffa
H.f
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 14/11/2013
Amr dhe loto ig rvah mohamed wissen dhachou aradinedh imi yelhaq affoussis theqqaredh dh daawessou.ts addarth ig tsghadhen netsath ikid y.enfantine imsalhen yawk dhou mezzir nedounith our tsaff narra avridh akn ad ndhen rrssadh yellan gwallaghik a l.anonyme sans rancune "


YAKOUBI le 14/11/2013
Mohammed YAKOUBI 14 11 2013
je reponds a celui qui a parler de moi,en premier je te merde,secondant si t'as des choses a me dire,viens de me les dire en face surement que tu me connais pauvre con,j'attends ta reponse et de te voir en face.


Anonyme le 16/11/2013
entre cons vous vous etes bien trouver toi et tes acolytes pour diviser ton villaga ayarioiul pour te dire que tu ne vaux pas plus que eux tete de plouck


village-houra le 16/11/2013
Stop svp restér sur la route gardé des réserve dans vous propos-pas de gros mot-de plus la partie et fini aujourdhoui il ya une fin pour les un et un début pour doutre point.h.f
http://village-houra.centerblog.net


village-houra le 16/11/2013
Cherche info sur association assa. houra et marsseille qui et deriere. quelle et son objictif réel. pour qui roule telle. a qui profit elle. Ya il des homme d'ombre pour quoi ce cache il vis avis des administration on til des chose acacher c oui quoi
http://village-houra.centerblog.net


village-houra le 17/11/2013
Le passé fini toujours par ratrapé le présent ..conte la.sexoilite lomosexoilitee iscrocrie la poligamie la politique et l'argente ce rencontre dans une association on appel ça une sect voila la face caché de l'association assa à vous de jugé ath houra oujourdhoui assa azeka c quoi.?
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 18/11/2013
vous vous melanger tellement dans vos dire s que je pense que beaucoup d abruties ce melles a vos dires et regles leurs compte personnelle sur ce site comme par hasard ces toujours la meme personnequi et attaquer mohamed yakoubi seulement les vraies instigateures de la division ce terre comme des marmottes et pour moi la personne qui a ecrit sur lassociation assa a poser les bonnes qustions seulement ces qustions je les pose a messieurs les instigateures de le division de houra PARCEQUE AUJOURDUI ON NE LES ENTENDS PLUS khaled morad amirouche hamid sans oublier leur marionnette mohamed quand a regler vos comptes soyer des hommes vous aver tous les numeros des gens de votre village quand a celui qui parle de polygamie je ne vois pas le rapport avec le village alors abstenez vous de dire le village houra adresser vos courriers au noms des gens auquelles vous vous adresser


Anonyme le 19/11/2013
n cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. mmentaire...

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Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
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L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

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Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
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L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
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L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. mmentaire...

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Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organe exécutif du village.
L’Amine est responsable de la bonne marche du village. C’est lui qui représente sa communauté dans toutes les manifestations officielles et veille au respect des lois et du règlement intérieur du village (qanoun).
Le village n’a pas de police, les habitants guidés par leur dogmatique sens de l’honneur et le respect qu’ils vouent à la propriété d’autrui (ayla meddene) d’auto-disciplinent naturellement. Les conflits qui naissent de temps en temps entre les habitants sont vite réglés par la djemaa du quartier ou par le conseil du village.
Le tamen est responsable de la gestion de son quartier. Il veille au maintien de sa quiétude et à l’application des lois (qanoun) votées par le village. Le tamen supervise tous les travaux d’intérêt général effectués à l’intérieur de son quartier (nettoyage des sources, nettoyage des cimetières, déneigement des chemins, etc.) Il veille à la sauvegarde des intérêts des familles dont il a la charge et agit en qualité de premier arbitre en cas de désaccord ou de conflit.
Le kabyle étant orgueilleux par nature, le Tamen essaie autant que possible d’éviter toute intervention du conseil du village dans les affaires internes de son quartier. Il lui arrive souvent de mettre la main à la poche pour payer une dépense ou régler une dette contestée par une des parties belligérantes. Pour le kabyle, préserver son ennif (honneur, fierté) est le premier de tous les devoirs.
Le comité exécutif du village composé de l’Amine et des Temane, se réunit pour mettre en application les décisions arrêtées lors de l’assemblée générale du village (Anejmaa n’tadarth).
L’assemblée du village est composée de tous les hommes officiellement admis à la djemâa (dès la puberté ou dès l’âge de dix huit ans selon les Aarches), sans autre condition. (Malgré la présence obligatoire de tous les hommes à l’assemblée, la parole n’est souvent donnée qu’à ceux qui sont relativement aisés, propriétaires fonciers aux ikouffane débordant de blé et aux patriarches de familles riches en hommes et en commerces. Un pauvre paysan sans terre et sans hommes est souvent ignoré et, conscient de sa condition sociale ose rarement demander la parole.

L’assemblée se réunit une fois par mois ou sur convocation de l’Amine. Dans les différentes assemblées du village, les femmes ne sont pas admises (Celles-ci ne s’en plaignent pas d’ailleurs et quand elles en parlent elles disent toujours « anejmâa gu’ergazene »l’assemblée des hommes (la précision est significative).
La séance de l’Assemblée du village est ouverte et clôturée par la lecture de la fatiha verse coranique faite par l’imam. L’Amine prend la parole pour présenter l’ordre du jour et la donne ensuite aux tamane à tour de rôle puis s’en suit le débat général. Une fois les points prévus à l’ordre du jour épuisés et les décisions arrêtées à l’unanimité, la séance est levée par l’Amine (L’avis de l’imam est demandé seulement quand il s’agit de question de religion) mais si les circonstances l’exigeaient, l’Assemblée ne se gênerait pas pour adapter les recommandations célestes au droit coutumier tel par exemple le droit à l’héritage des femmes mariées.
Au village, chaque quartier (quelque fois, chaque famille) possède son propre cimetière, sa propre source, sa propre djemâa et sa propre mosquée. Les habitants du village ne se retrouvent ensemble que lors d’événements importants (décès, thachemlith, assemblée générale, thiwizi, fêtes, zerda, thimechret ou visite chez les Saints gardiens du village.)
Enfin, l’Amine représente son village à la réunion de l’Aârch et rend compte des conclusions de ces réunions au comité du village. Le village,de Sikh à Chréa ;mais pas jusqu'a Paris,ni le Canada ni … Alors prenez exemple mes amis,aller de l'avant

Véritable république à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et ne doivent souffrir d’aucun antécédent contraire à la morale et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du village (“Tajmaïte”) se réunit et désigne parmi ses membres l’Amine. L’Amine et l’ensemble des Tamanes constituent l’organ


Anonyme le 19/11/2013
Bonjour à tous et à toutes,

Je lance un appel à tous les citoyens du village Houra résident à l’étranger et particulièrement en France, les citoyens qui souhaitent apporter un changement positif et un développement durable a leurs beau et cher village,

Le but de mon appel a deux sens :
1) Réveiller toutes les continences positives de tout le monde afin d’apporter notre soutien, solidarité et notre contribution au développement durable et continu de notre belle et chère région.
2) Faire une proposition de projets qui me tient à cœur pour le moment,
A) Comment peut-on faire élire un Maire issu de notre village ? Un maire qui pourra faire un grand changement pour notre village et toute la commune, un Maire qui ferra que des œuvres d’arts et qui seront gravées à jamais dans notre patrimoine, un Maire qui serra réclamer et reconduit par les citoyens sur plusieurs mandats etc…..
B) Comment peut-on prendre en charges ou couvrir nos dépenses communes ici ou à l’étranger sans faire appel aux cotisations de nos citoyens ?

J’ai un grand espoir et je suis convaincu qu’on pourra faire beaucoup de choses ensemble,
C’est pour cette raison que je vous appel à tous pour faire connaitre vos propositions, puis on se métrera au tour d’une table pour les classer par ordre d’importance et de priorité afin de les réaliser inchalah une par une. Grace à Dieu le tout puissant tout est possible.

3) Je vous demande à tous de bien vouloir poster vos propositions sur notre blogue, une fois que toutes les propositions sont faites, on choisira le jour et la ville pour débattre notre projet.

Je fais ce message car non seulement on a tous envi de faire quelque chose, mais aussi je ne veux plus qu’on souffre d’avantage, chacun de nous rêve d’avoir une vie meilleur et pour lui et pour sa famille ici ou la bas. Donc c’est le moment ou jamais de nous serer les coudes et de passer aux travails et aux actions de développements qu’on va définir ensembles.

Que Dieu le tout puissant vous protège et vous garde en bonne et parfaite santé inchalah.


Anonyme le 19/11/2013
Bravo !
En fin un signe d’espoir et de communication positive.
Bonne continuation.


Anonyme le 19/11/2013
Pourquoi pas une équipe de foot du village Houra qui jouera comme objectif en ligue 1 dans 5 ans !
Je participe et je positive pour un avenir meilleur, bonne chance et bon courage à tous.


Anonyme le 19/11/2013
Bonjour,
Le point B m’intéresse beaucoup,
B) Comment peut-on prendre en charges ou couvrir nos dépenses communes ici ou à l’étranger sans faire appel aux cotisations de nos citoyens ?
Comment allez vous alors procéder aux financements de nos différents projets ou tout simplement avec quoi vous allez remplir la caisse du village ?


Anonyme le 19/11/2013
Mon nom est Azar,
Je tiens a vous remercier de votre intérêt et participation, certainement on aura la réponse à votre question.
Dans la vie tout est possible, au pire il faut juste copier ce qui marche de chez nos payes voisins.

En premier lieu, il serait préférable de rassembler les nouvelles propositions qui peuvent vite faire la différence de notre train de vie de tous les jours,

Le choix et l’étude de chaque proposition se ferra ensemble en toute démocratie avec un maximum d’invitée intellectuelles et spécialiste de chaque domaine.

Merci encore une fois.



Anonyme le 19/11/2013
au jour d aujourdui le village houra ceST A DIRE LA PARTIE DE IMRABTEN NE CEST TYOUJOURS PAS AQUITEE DE SA PART SUR LE DENIER DECES ALORS MONSIEUR AAMASTANE AU LIEU DE DONNER DES DIRECTIVE SOIT UN HOMME ET PAYE POUR TES FRERES LES MARABOUT LES COTISATIONS DE VOS DEFUNTS QUAND A TOI MOHAMED CES LA MEME CHOSE POURE UNE PARTI DE ATH ZEKHI PADA ET VOUS VOUS PERMETTER DE DONNER DES LECONS HONTE A VOUS AU MOIS ATHVARKATE EUX IL SONT A JOUR DANS LEURS COTISATIONS VIVE HOURA HONTE A VOUS LES VIRUS MEME POUR 1O EUROS VOUS ETES ENTRAIN DE SALIR VOTRE VILLAGE UNE PARTIE DU VILLAGE D EN BAS ET LES MARABOUTS COMPLETS NONT PA PAYER LEURS COTISATIONS LA PROCHAINE FOIS QUE VOUS PARLER AU NON DU VILLAGE HOURA JE MET LA LISTE COMPLETE DE CEUX QUI SONT EN RETARD DANS LES COTISATIONS MESSIEURS LES MARAABOUTS ET UNE PARTIS DEN BAS


Anonyme le 19/11/2013
Au secours Monsieur Berkat Ouahsen, la communauté du village Houra vivante en France à Besoin de vous en toute urgence.
Car vous été le grand pilier de l’union et de solidarité.


village-houra le 19/11/2013
1 Ou grand porteur de projet commence déjà par te présente 2 le fameux maire que tu veux élire c on France ou a bouzguene que tu veux élire 3 il ya quelleque moi un homme du village houra c présenter ou eliction municipale bouzguene il été trahie parsertain personne de houra alors comment veux tu construire un telle projet oujourdhoui. Fautese soiyer ré liste boucoup de setoiyen de houra aime bien donné a manger alextirieur. Ce la et une tradition qui ce repete.alors trouvé outre chose
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Anonyme le 19/11/2013
Je me présente, je suis un simple citoyen comme vous, avec un sur nom Azar, qui cherche comme vous tous du bien pour sa région et en particulier son village.
Nos échecs du passé doivent être un bon début pour réussir les mêmes projets dans le future.
Justement c’est le moment pour nous tous d’être solidaire à fin de faire un grand changement tous ensemble, chacun de nous est amené à proposer et activer selon ses motivations,
Le plus dure reste à canaliser ses forces positives et constructives,
Inchalah grâce à dieu on arrivera,
Le grand regret si un jour on se rencontre qu’on a rien fait.

Merci frère pour ton commentaire et ton témoignage.


Anonyme le 19/11/2013
lique à lui tout seul, est subdivisé en quartiers appelés “idhermane”. “Adhroum” est formé de plusieurs familles issues le plus souvent du même arbre généalogique. “Adhroum” a à sa tête un responsable librement désigné appelé “Tamen «LE CHEF DU VILLAGE»”.Les fonctions de “Tamen” et de “Amine” se méritent, et sont une lourde charge avant d’être un privilège.les hommes choisis pour assurer ces responsabilités sont issus de familles honorables, assez aisées pour éviter toute tentation malveillante, et et la bienséance. Les charges de l’Amine et de Tamen ne sont pas héréditaires. En cas de défaillance ou d’empêchement, l’Amine ou le Tamen sont immédiatement remplacés.
L’assemblée du v


village-houra le 19/11/2013
Oui citoyens de houra a quitté vous de la facture du défunt du village tizouine car eux ils on honorie les nôtres alors un peux de fierté on parle assez vous comme ça .les droits passe par les devoir alors faite vos de voire vous nous faite honte par votre comportements
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village-houra le 19/11/2013
Alerte info-l'association assa et bien une secte et son gourou et un homme qui réside a Marseille ! ! ! Il aurait manipuler plusieurs de nos jeunes filles et de jeune homme afin de lui servir de meroire pour mieux agrandir son pouvoir a Marseille .ahoura .a paris .ou Canada .il faut l'arête vite si non nos subirent les conséquence de c dérive
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Anonyme le 20/11/2013
bie jouer pour berkat ouahcen il a fait beaucoup de chos pour houra doc laisser le e paix il merite cela quil se repose quad au emigrees de france je suis desoler mais ce sot les arrivistes qui ont essayer de foutre le zga au **** de la communoter de paris seulemet il se sont retrouver face au mures de athvakathe et aujourd hui ces gens se permette beaucoup de chose aux ***** de se cite mais quil paye d abord leurs cotisations vut quil sont toujours e retard pour ce qui est de l association assa et bien cela ne metonne pas vut que les mrabete en font partie en temps que responsable


Anonyme le 20/11/2013
Bonjour chers frères,

On sait que la situation n’est pas brillante de part et d’autre, sa ne sert à rien d’aggravé encore d’avantage par les insultes, des menaces ou des jugements inutile et infondés.

Un homme c’est celui qui essaye de faire sortir ses frères soit disant qui se trouve dans la dérive vers le droit chemin avec une discrétion total, et non pas à passer sa journée à critiquer et à enfoncer les clous du matin au soir,

Essayer d’occuper le terrain vous aussi avec vos propos personnel positif déjà fait ou à faire même si sa reste que des rêves !

Lancer des messages de paix de pardon et de générosité, vous allez récolter la même chose dans votre vie pour vous et vos proches.

La haine appel à la haine, sa serais qu’un désastre pour tous.

Je suis sure et certains que nos parents et nos grands parents ne seront pas fières de nos s’ils découvrent notre comportement et notre attitude.


DA OUAHSEN PRISIDENT DA OUAHSEN NOTRE SOUVEUR.

Votre hébergement est assurer le temps qu’il faut pour calmer les esprits de notre communauté en France.



village-houra le 20/11/2013
Ou et passé Legrand houra ?
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village-houra le 20/11/2013
Avec toutes les bonne volonté rien ne pourra soudé la fracture qui bien ce produire dans notre village le divorce et bien belle consommé grâce a certaine personne quand cru refaire le monde on détruisant le leur mais cette destruction va les poursuivre toute leur vie de génération on génération merci adivas nous voulons tout simplement vous dire que c à la fin quand paye les musiciens alors profiter du spectacle mais il ne ce rat pas gratuit !
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Anonyme le 20/11/2013
A L'anonyme qui me traite moi et certains de nos concitoyens comme des instigateurs de division,je ne formule q'un souhait c'est de diviser par deux voir par dix ou cent ta betise et ton ignorance ahath ad meggredh kcra les neuronnes, ma premiere reaction c'est de t'ignorer car tu ne merite que le mepris mais akn quarren imzwoura sewdh akkedav arr thabbourth aussi yenna menguellet gwawallis nedjayewn amken a widhek youmssen amer widh yelhann ats sefdhem yessen nedjayewn amken arrehva guillem yedh wen azzéka our yesaa assirem: amirouche:


Anonyme le 21/11/2013
Il n y a que les montagnes qui ne se rencontrent jamais !

Si vraiment il y avait un amour sincère et fort entre nous ? Tout est possible !
Il faut prendre cette tempête comme une leçon d’éveille, tu dois rebondir pour toujours mieux faire et aller encore plus haut et non pas pour baisser les bras.

Sache que la convection d’une éventuelle séparation est dans la tète de quelques personnes téléguider qui ne pensent pas au lendemain, On à qu’a voir notre frère DADA OUAHSSEN on vira ce qu’il nous dira sur notre attitude.

Moi personnellement je ne doute à aucun moment des relations que nos grands parents ont tissé malgré leurs difficultés de l’époque,

Si tu n’arrive pas à leurs rendre hommage et à se battre pour préserver leurs idées et leurs constructions ? Je te conseil mon frère que c’est le moment pour toi de te réveillé, d’arrêter de te prendre pour un chef d’orchestre et laisser les musiciens faire leurs métiers.

Dans notre vie on a besoins de tout les corps de métiers, personne ne pourra ignorer ou dire le contraire sur les musiciens, mais nous moi et toi, on va faire quoi comme métier ? On fait quoi de bien en ce moment ?

Il faut proposer, innover, au pire préserver déjà se qu’on possède comme richesse humaines en premier (chacun de nous est un trésor inestimable), plus on est nombreux et différent plus on est plus riche,

Critiquer matin midi et soir c’est trop facile et sa ne ramène nulle part.

Les critiques certainement aussi ont leurs grandes importances, leurs places et leurs moment, il ne faut jamais les négliger, on pourra avancer que avec les critiques.

Leurs places c’est de se mettre au tour de la table, c’est la table ronde qui règle tous les problèmes de la vie actuelle.

Donc je vous propose à tous qu’on ramène Dada ouahsen comme président au tour d’une table pour chacun expose ses idées et son opinion en live.

Bonne journée à tous et bonne continuation.


Anonyme le 21/11/2013
Au tour d’une bonne équipe de football avec un budget conséquent, nous ferra voyager certainement tous ensemble plus loin.

C’est pour cette raison que j’insiste pour la construction d’un centre socio culturel avec l’aide de l’état, qui couvrira le volet sportif, culturel, religieux et social.


Réveillons-nous ! Il est grand temps d'ouvrir les yeux !


Anonyme le 21/11/2013
Moi je vous propose d’organiser un grand repas, le moment idéal pour que asaakal thassa ath waythoraw.



Anonyme le 21/11/2013
A travers ce blog, je souhaite vraiment faire passer un grand bonjour à nos deux grand frères Achoui Said et Saibi Arezki, on les remerciant bien sure pour leurs sagesse et pour leurs témoignages à chaque fois,
On compte vraiment sur vous pour faire revenir l’eau dans les ruisseaux comme avant.
Bon courage et très bonne continuation.


Anonyme le 21/11/2013
la bienséance. héréditaires.

Sache que la convection d’une éventuelle séparation est dans la tête des gens clairvoyants qui ne doutes pas du lendemain, On à qu’a voir notre le fonctionnaire du village de houra DADAK OUAHSSEN eh hey hey hey .. 


village-houra le 21/11/2013
Justement frère nous nos veulent pré servais toutes les chose que nous grand parent on tissé avec toute les difficultés de l'époque nous leurs rendront hommage toujours assa .azka pour toutes les richesse qui nous on laisser et toutes les choses qui on construit mais malheureusement tout le monde ne l'on ton pas de la même oreille donc je pense que vos vous adresse pas a la bonne personne vous ne pouvais pas convaincre un convaincu ! Mais je crois à votre bonne foi .
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Anonyme le 22/11/2013
Bonjour, Un grand merci pour votre témoignage cher frère, ahdyahdou rabi inchalah, Je sais et je suis contient que malheureusement une bonne partie des nôtres ne sont pas prés et habituer aux développement et a l’améliorations de notre train de vie, Je pense que c’est normal, on doit faire plus de communications positives et d’échanges, la communication c’est l’un des piliers principal qui aide à la réussite des développement des projets,
On n’a pas le choix, se n'est pas pour ca qu'on va baisser les bras, on est tous dans le même Bateau !!!!! Si le Bateau avance on avec tous ensemble, si le Bateaux stagne on stagne tous ensemble. Bon vent à tous et bonne journée.


Anonyme le 23/11/2013
la croisiere s amuse sur eldjazair HAMID ait salah commandant AMIROUCHE athe zekhi pada capitaine MORAD mrabete lieutenant KHALED athe zekhi pada sous lieutenant et sans oublier le moussaillon MOHAMED athe zekhi pada attention a la vague il faut les gilet sinon c la coulure


village-houra le 23/11/2013
Je me permet d'écrire ces quelques proverbes bien de chez nous afin que chaque personne qui ce sont exprimer sur ce blog puissent se reconnaître a travers ces proverbes afin de leur apporter une meilleur vision de la vie. _C'est le manque d'homme qui fait de toi un homme. _il a changer de clan pour une bouchée de pain. _Toute personne trop bavarde ne se fait que du tord. _Le ventre est un vorace. Qui l'écoute restera sans amis. _Mieux vaut une vérité qui fait mal qu'un mensonge qui réjouit. _ La honte court comme le feu. _Les uns présentent leurs condoléances et les autres se réjouissent. _Si tu donnes des coups de corne donnes en a ceux qui en ont. _Tout ce qui fait trop de bruit est vide. _Celui qui est emporter par la rivière s'accroche a tout. _Celui qui t'échange
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village-houra le 23/11/2013
Celui qui t'echange contre une fève , échange le contre une épluchure. _Toi qui court après 2 choses , tu en perdra 1. _ Quand le champs est verdoyant l'âne y revient souvent. _Le teigneux est venu s'installer faisant du natif un exilé. _Seul un âne renie ses origines. _Quand on demande a un mulet qui est ton père ? Il répond mon grand père est un chevale. _Les maisons des étrangers sont pénibles. Si elles ne tuent pas elles font maigrir. _Le monde est comme une maison , il y a 2 portes. Tu rentres par ci et tu ressorts par là. _Le pied qui va et vient ne ramène que des ennuis. _Les insultes ne sont que des mots et les crachas ne sont que de l'eau. _Conduit toi comme ci tu devais vivre 100 ans et mourir demain. _Seul un homme malhonnête se laisse corrompre. _Qui vente trop ses propres qualités n'est pas digne de l'admiration des autres. _Il met le feu aux champs et court appeler au secours. _Le silence est plus fort que la connaissance. _Le silence embellit la bouche. _La parole est d'argent , le silence est d'or. Derrière un homme il y a une femme, quand le coup de feu est tirer il ne revient plus. _Quand on perd la démarche de la perdrix on acquis celle de la poule. _La mort nous guette nous , nulle part où s'enfuir. ( Défis la mort et les gens te craindrons )
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Anonyme le 23/11/2013
A l'anonyme, qui decrit la croisiere je lui repond ceci il nous manque une girouette on a pensè a toi pour nous indiquer le sens du vent, ou alorS tenir le rôle du perroquet vava ghayou si tu pefere" et pour paraphraser slimane azem ath irahm rbè " ihya vavA ghayou,setäal mnak yir lahdhor continue d'aboyer la caravane est passée depuis bien longtemps .Fait toi des piqures antirabique" amirouche y"


Anonyme le 24/11/2013
Une erreur d'orthographe s'est glissée dans mon tweet, je te laisse le soin de la corrigée ,comme tu es doué!
amirouche


Anonyme le 24/11/2013
COMME IL A DEJA ETES DIT A TON SUJET MONSIEUR AMIROUCHE TU FAIT DES PROVERBE MAIS TU EST POURRIES DE HAINE ET JALOUSIE CELA TOUS LE MONDE LE SAIT QUAND ALA GIROUETTE PRENDS CELLE QUE TU AS AU DESSUS DE TA MAISON LE VENT LA DEJA MISE EN DIRECTION DE AIT SALAH POUR CE QUI EST D ETRE DOUEES DONNE NOUS DES COURS MONSIEUR QUI EST DEVENUT INTELLIGENT QUE DEPUIS SON MARIAGE


Anonyme le 25/11/2013
C'est ,la derniere fois que je m'adresse a toi aprés je te laisse avec ta mediocrité car si je continue, tu risque de t'instruire" pour ce qui est de la haine sache que je n'epprouve que du mepris envers les gens de ton espece tu es vraiment a plaindre,quant a te donner des cours rassure toi je ne pretend pas detenir la science infuse j'essaie d'avancer comme je peu ,alors arrrete de vomir ton fiel et eleve un peu le debat.


Anonyme le 25/11/2013
bravo amirouche tu las massacrées il dois la fermé maintenent


Anonyme le 25/11/2013
au mr qui parle de dada ouahcen nous on connais pas dada ouahcen on connais notre cher grand frere abdenour qui veilleras sur nous eternellement par ce que on est des incapables avec abdenour et mhand yauras pas de decées juste des cotisations mhand si tu m assur quil ne yauras plus j amais de decées dans la communoté je viendrais péyer chez toi cést promis tu peux tjr endormirs les abrouties qui te suivent moi je les plains et bravo atoi


Anonyme le 25/11/2013
si dorinavant vs osez parler des chefs que j ai elue amirouche mohamed amastin khaled youcef hamid arzki said je vs promai quil va y avoir du gravuge des tetes von tembés alor laissais les travailler bond de naaaaaazes quante vs avez le ventre plain vs retrouvez le chemain de la maison bonde d anonymes


Anonyme le 25/11/2013
Bismi ALLAH ARAHMAN ARAHIM,

Chers frères, chacun est libre de suivre ses motivations et ses intuitions personnelles,
Je me demande pourquoi vous vous décharger sur les autres votre haine, jalousie et méchanceté gratuite et in crédible !!!!
Parler du mal sur les autres, vous fera que gagner des mauvais points le jour du dernier jugement.

Essayer de privilégier plus la communication au tour d’une table, le pardon, la réconciliation,
Le partage, la discision, le respect de l’autre, et non pas les insultes et la dénigrassions de part et d’autres.

Ne répondez pas SVP pas à celui qui a la bouche facile pour dire n’importe quoi.
Il est comme ca, il fait partis des nôtres, on va lui pardonner,

J’espère qu’on vira plus de critiques en vers des personnes directement,

La meilleure intelligence de l’homme c’est celle de la diplomatie, du pardon, du partage et de la réconciliation, et non pas la force physique ou des insultes en directe ou a travers les noms anonymes.

Je demande à notre dieux le tout puissant de nous rendre tous sur le droit chemin, de nous faire pardonner si on a commis des erreurs inchalah.

Salam alikoum à tous
Votre frère Azar qui vous aime tous.


Anonyme le 25/11/2013
la transgression du langage "propre" en osant dire "merde". Ce mot-là intervient après le "caca" qui était un stade perçu comme normal par les gens. C'est plus tard, vers quatre ou cinq ans que l'enfant va découvrir le pouvoir particulier procuré par l'usage de ce type de mots. En fait, l'injure n'est sans doute pas le terme exact ici, car l'injure s'adresse bien à quelqu'un qu'on injurie, un petit autre ou un grand Autre (le langage, les dieux, la norme sociale). Mais quand on se cogne dans une porte et qu'on dit "bordel de dieu !" on jure plus qu'on injure et la notion correcte serait celle de juron. L'enfant de quatre ans qui joue seul dans sa chambre avec ses jouets dira "merde" et "bordel" à son jeu de construction :

Pour le plaisir de transgresser la norme édictée par la mère comme "grand Autre" du langage ;
Pour décharger son agressivité à travers l'usage de mots interdits.
VOUDJED


Anonyme le 25/11/2013
La haine est souvent confondue avec la rage, qui est une réaction vitale à une situation éprouvante, découlant des injonctions de l'entourage ou des obligations dictées par l'environnement.

Dans le langage courant, « avoir la haine » désigne un état de fureur causé par une réaction incontrôlable à une situation ou une personne qui a porté un tort considérable à celui ou celle qui en est la cible. Il s'agit d'une dénomination argotique de la colère ou de la rage.

L'intolérance, l'exclusion, le fanatisme, le blasphème, le viol, la ******* et le meurtre, sont souvent associés à la haine. Le génocide, ou nettoyage ethnique, en constituent des manifestations sous couvert en général de prétextes ethniques et religieux. Les préjugés peuvent s'accompagner ou non On lui PARDONNE Merci AZAR


le 25/11/2013
Mohamed Azzoug fils de Said, petit fils de Ferhat
a l'arabe de service qui se permet de citer des noms comme DADA OUAHCEN (Berkat Ouahcen)qui a oeuvré pendant des années pour notre village (HOURA),sache qu'à chaque fois que tu prononces son nom tu devrais d'incliner trois fois.
Pour ce qui est de MHAND (RAHMI Hamid)sache que ce n'est pas dans ses genes d 'etre manipulateur et je sais de qui je parle.
N oublie pas avec temoins que à plusieurs reprises, il a fait trembler votre guide supreme de AIT SALAH et ses petits lieutenants que vous venerez.
Maintenant, si tu as quelques choses à dire à quiconque de HOURA et particulierement aux gens de HAIT VERKAT tu sauras ou le trouver en passant par moi er je me ferais un plaisir de le joindre.
MOMO AZZOUG du Village HOURA


Anonyme le 26/11/2013
comment veut tu instruire quelqu un vut tes agissement eh oui ta maman et une brave femme et aujourdui heureusement pour elle au **** du village il ya des ames charitables vut que elle a engendrer un garcons comme toi que dieu soit avec elle quand a celui qui te monte sur un pied d estale eh bien les chefs que tu as elus seule vut que c ce que tu pretend alors tu est le berger et touts le reste derriers toi son des BREBIS alors tesmenaces tu sait ou tu peut te les mettres si pas assez de place tu met le restesur le posterieur a madame


Anonyme le 26/11/2013
personne n as parlé de berkat ouahcene on sais tous ce a fais au village il est toujour la pendant les moments difficile personnene peux dire le contraire je le consisterai j amais si tu vx savoir pour moi cest **** des **** mieux que vs tous alors a ce que je sache ouhcene ath hmadouche nais pas berkat ouahcene comme tu comprents rien on va pas t en vouloir et pour ton information on est dans elaarche de dada ouahcene de ait salah si sa ta muses? pourtemp ami said cest un bon je lui souhaite un longue vie pas atoi


Anonyme le 26/11/2013
Bismi ALLAH ARHAM ARAHIM,


Très chers frères, je vous demande à tous de rester calme, sage et exemplaire et digne d’appartenir au village Houra.
Chacun de nous doit montrer son épreuve de sagesse, de pardon, de partage et d’éducation qu’on a reçue de la part de nos très chers parents.

La haine appel à la haine,
La violence appel à la violence,
La méchanceté appel a la méchanceté,

La bienfaisance appel a la bienfaisance,
Le pardon appel au pardon,
La paix appel à la paix,

Je pense que c’est bien clair et que chacun de nous pourra choisir facilement le bon comportement et la bonne attitude,

Arrêtez SVP, ne répondez plus aux messages infondés, ou ne poster plus de messages NEGATIFS de n’importe quel sorte.

Essayons de construire, d’innover et d’améliorer notre de vie, et non pas de détruire et nous faire retourner a l’âge d’esclavage,

On doit être des hommes qui doivent faire des échanges au tour d’une table avec une grande détermination, oui je le répète une grande détermination, mais toujours de sagesse, de paix et réconciliation.

Chers frères, dans les autres villages voir dans toute la Kabylie c’est encore pire, mais ce n’est pas une raison de se deviser et de nous rajouter des faux problèmes.
Notre beau cher village tien bien debout, on doit faire d’avantage pour honorés nos parents et nos arrière grands parents par un grand sacrifice de soit même en temps, en argent, au pardon et la réconciliation.

Sacrifions alors quelque chose pour notre beau village.

Je demande à notre dieu le tout puissant de nous pardonner tous, et de nous rendre sur le droit chemin le plus tos possible inchalah.

Votre frère Azar qui vous aime tous.

Restant calme SVP !


anonyme le 26/11/2013
Cher azar, pour la premiere fois je me permet de tweeter sur ce site qui est a vomire, pour te dire que ton discours est appréciable et objectif, mais utopique a mon sens. Il y'a trop de disparité, trop d'appriories entre nous. Et de plus nous les algériens ont se prends tous pour des quelqu'un avec un QI supérieur a la moyenne. Nous sommes a l'image de pays, c'est dans nos génes, nous sommes tordu. Salut Mr AZAR
http://centerblog.centerblog.net


village-houra le 26/11/2013
Le dibat devien unterssant ça change des perssonnes qui c'est exprimer avec vocabulaires de premier de la classe de basse coure .ce la devien un peux plus réaliste merci.qante a toi momo az reste cool soi exanplair merci
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 27/11/2013
cher mr azar comme tu es qu elle un de bien je te demande de resonnais ces rejeté s de la societé qui prenent des déssisions inutile pour le village houra alor que il ne savent pas ou posés leur pied comme il eté voir ait salah a notre sujé il as eté envoyer baladé ils nous faute la hante ces geans la merci mr azar


Anonyme le 27/11/2013
Bonjour chères frères,

Merci pour votre attention et participation à notre débat,

Avec la participation de tout le monde, notre débat serra beaucoup plus riche et constructif, à condition que chacun de nous respect les règles de bases de vie de tout les jours.

Avec nos employeurs, nos voisins en France sa se passe très bien pour nous tous, donc on doit employer la même attitude entre nous les frères si ce n’est pas plus.

Enfin, c’est normal, car on n’a pas pu saisir certains occasions, on n’a pas assez bien travailler dans le passer,

Dans la vie rien n’est gratuit !!!! On pourra vivre qu’avec les résultats de nos efforts.

Par contre comme on dit il n y jamais trop tard pour bien faire !

La prise de CONSCIENCE et la SENSIBILISATION de chacun de nous, de tous les partis et de tous les horizons pour un objectif commun est primordiale aujourd’hui,

On doit s’informer plus, se réunir plus d’avantage, se partager plus de moments de loisirs de travail ou autre et toujours pour les mêmes et bonnes causes, l’union, le partage et la solidarité…..

Je lance un appel aux jeunes sportifs de l’ile de France, de nous organiser un tournois pour juin 2014, pour toutes les catégories de 5 à 60 ans.


Bon, je vous souhaite à tous de passer une agréable journée, que notre Dieu le tout puissant puisse nous protéger inchalah.

Votre frère Azar.


Anonyme le 27/11/2013
Chères frères ;

Les étoiles qu’on porte sur nos épaules, sa ne se fabrique pas et sa ne s’achète pas non plus !!
On arrive à les avoirs toujours de la part de sa communauté, (hiérarchie, population,..) suite aux fruits de son travail.

C’est uniquement ses personnes gradées de cette façon qui ont une importance et une légitimité de représenter leurs communautés.

Les autres c’est normal qu’ils existent, mais il ne faut pas les calculer car leurs valeurs ajouter serra nulle voir même catastrophique pour eux.

Regardez se qui est juste est bien, puis faire pareil ou le valoriser, la vie serra plus meilleur pour vous et nous tous!

Mille excuses si je me trompe, Je prie notre dieu de nous pardonner et de nous donner la santé pour qu’on puisse vivre la vie des abeilles.

Il faut toujours écouter, lire puis faire toujours le trie, car rien n’est parfait au monde à part les créatures de notre saigneur.

Salam alikoum, votre frère Azar.


Anonyme le 27/11/2013
qui dit mieux que mr azar un certain azoug peut etre?


Anonyme le 27/11/2013
azule fellawen comme il a ete dit a plusieurs reprise sur ce cite on dirait des enfants qui joues dans un bacs a sable arreter de vomire tout et n importe quoi celui ou celles qui a quelque chose a dire a quelqu un et bien monsieur azzoug a raison arreter de citer des noms on est au vingtieme siecles il ya le telephone alors vos gamineries ne sont pas digne d adulte en plus je suis sure que beacoup de gens salopard du cerveau son entrain de s eclater sur ce cite et mes mains a couper ne font pas parties du village houra mais dait salah mais comme il ya trop de virus au ***** de houra et bien c pas de chance il sont griller et vut les ecrit pourries qui sont sur ce site


Anonyme le 28/11/2013
Salam alikoum à tous,

Très chères frères, c’est vrais que c’est trop décevant de voir certains messages,

On l’avait déjà dis et on le répète et je pense sa ne serais jamais assez de le répété,

Il ne faut jamais citer de noms, et encore le pire de faire un jugement sur une personne,

Chacun de nous à le droit de s’exprimer de la meilleure façon qu’il peut, a condition qu’il reste correct et avec un grand respect de soit même de sa famille et de toute l’humanité.

Un tweet perçu par les internautes dans sa globalité positivement on dit alhamdoulilah, et tant mieux, ou sinon il faut essayer de prendre et garder que ce qui est positif pour chacun, le reste c’est à oublier de suite et sans commentaire SVP.


Pour moi dans chaque tweet, il y a quelque chose à apprendre donc de positif, je vous invite à lire et à relire chaque message pour voir la bonne partie du message afin de la développer et honorer la personne en question et non pas pour le salaire.

SVP on est tous dans le même train, restant calme et gardon notre jugement pour nos messages et actions personnel et non pas sur d’autres personnes sauf si on est autoriser.

Je ne fais aucun message pour vexer ou faire de reproche à personne, et si je dois m’arrêter ? Je m’arête et je demande des excuses à tout le monde,
Je ne fais pas aussi mes messages pour m’honorer ni pour faire de la polémique ou de la politique,
C’est juste pour faire connaitre mon avis comme tout le monde.

Bonne journée à tous, que dieu nous donne inchalah la santé et nous montrer la bonne attitude et le bon comportement à prendre.

Votre frère Azar qui vous aime tous.


Anonyme le 28/11/2013
azuje fellawen aimerais savoire qui est monsieur azar de la part de momo


Anonyme le 28/11/2013
Bonjour Momo,

J’ai juré de ne plus dévoiler mon identité réel, je te jure que je suis bien de Houra et que je suis très voir trop proche de toi, J’assume mes responsabilités et mes encagements, sa me ferais un très grand plaisir d’échanger avec toi par mails uniquement que je te communiquerais par la suite si cela t’intéresse.

Bonne journée et bientôt.
Azar



Anonyme le 28/11/2013
moi je sais qui es mr azar momo je t invite prochainement ala reunion du village houra tu seras qui es on pense tous comme lui des tres bonnes énitiatives soyez comme lui on vas y arrives inchallah pour quoi pas? A MOMO JE TE DEMANDE DE RESTE RESPECTUEUX STP LES VULGARITES SA MENE A RIEN bon vant a tous


Anonyme le 28/11/2013
Très chères frères ASALAM ALIKOUM,

Je reviens et j’insiste sur l’organisation du tournoi de football durant la période du mois de juin 2014 juste avant les vacances.
J’aimerais bien que nos jeunes étudiants s’investissent a l’organisation de ce tournoi, pour moi je suis plus dans la restauration, je pourrais bien organiser un piquenique qui vas avec.

Mon grand souhait et mon rêve c’est de faire participer notre cher ami Djabar wali le jour de la final, avec un euros chacun on pourra le faire venir sans aucun problème et on fera un heureux de plus par mis nous.

Je compte sur vous les étudiants et merci d’avance.

Salam alikoum

Et a bientôt Azar.


Anonyme le 28/11/2013
comment peut tu pretendre que une reunin du village houra aura lieu vut la division que vous avez subit qui sera representer parceque je ne suis pas d accord lorsque vous dites le village houra si jai bien compris c qui les chefs qui seront present a cette reunion et quelle est le but de cette reunion un citoyen du dit village


Anonyme le 28/11/2013
Houra est un grand village et il a des élèments humains tres importants,aujourd'hui je voudrais parler de cette jeunesse qui attend l'occasion pour quitter ce merveilleux pays qui est le nôtre,détrompez vous!dans le monde entier les problémes sont les mêmes,sauf que les cultures sont differentes.Ouvrez les yeux et admirez ce que vous voyez, avec amour pour cette terre si acceuillante,et si généreuse.Tanmirt

comme est bien mentionné dans mon psudo, je suis du village ANONYME.je prifite pour passer un grand bonjour à tous les habitants de houra de: lhara ath youcef au sud jusqu'à ljamaa tlemasth au nord

Houra pour moi est le village d'adoption,je veux parler des années où les femmes étaient en robes kabyles,où le foulard etait décoré de zigzagues multicolor,ainsi que takhrizte noir. Où sont ces belles années??.maintenant c'est le foulard du moyen orient qui remplace le notre; sans se soucier de la perte de la plus belle tenue compagnarde takvaÏlithe. un grand salut atoute et tous.

je viens de decouvrir ce blog; j'en profite pour passer n grand bjr à tous les habitants de mon village houra où q'ils soient sans distinction femmes et hommes.
tanmirt à hakim pr ce blog et ces belles fotos. un grand bjr egalement à lahlou atchartout et le félécité pr sa belle plume; c vraiment un plaisir de te lire. j n'oublie pa au passage cheikh tayeb,smail el andja, djilali achoui, lounis akhwali, karim akhalti(bouab), magritige, karbach,younsi idris et ali, (said, mouhund, rabah, mouloud, mahfoud ouhoura), tahar n balkacem, karim elhadj, djilali el mouhoub, chabane lounis et nassim, mesbah djamel, lyes bouali, moussa n tbarhant, mouhund el moudjahad et allaoua. mahmoud n'mhidi, aziz el mouhoub, yazid atiken et moussa, sadek ataachour. mes excuses à tout ceux que je ne cite pas. vous etes tous ds mon coeur.Vivehora


Anonyme le 29/11/2013
tes pas sur berber tv


Anonyme le 29/11/2013
Un grand bojour a tout les habitants de Houra ' d'Ahrik , Athsalah et toute la Kabylie.
Vive houraaaaaaa


Anonyme le 01/12/2013
assallam alikoum ayathe houra gathwahrike arathe zekhi dachou e gathrane aka le cite aghini akwane efouhanane dakhele


Anonyme le 01/12/2013
toi tu insultes tt la region tu nas rien d autres a dire?


Anonyme le 02/12/2013
Chères frères chères sœurs Salam alikoum,

Je reviens et j’insiste sur certains points qui me tiennent vraiment à cœur,

Je ne pourrais jamais dormir tranquille temps que je ne vois pas notre société soit en bon fonctionnement et harmonie total, car malheureusement je la constate de plus en plus plongée dans un sommeil plus profond,

Chères frères, la vie en société est indispensable à court et à long terme, détrompez vous, l’individualisme, l’égoïsme nous ne ramènent nulle part,

La meilleure vie pourra être uniquement dans une meilleure société.
Et la meilleure société ca se construit, ca se développe et ca se protège.

Est-ce que c’est normal aujourd’hui qu’on arrive à avoir de trop belles Vella avec une technologie d’appointe ? Par contre avec un approvisionnement en eau que tous les 11 jours ? Coupures d’électricité fréquentes ? Les eaux usées lâchés dans les petites rivières les plus proches ?

Est-ce que c’est normal d’avoir une belle voiture or que nos routes ressemblent à des rivières ?

Il y a bien sure de milliers d’exemples similaires!

Mon cris d’alarme et mon but d’aujourd’hui, c’est comment réveiller et mètre notre société sur les rails afin qu’elle puisse se développer et se prendre par la suite elle-même en charge.

Avec notre rythme d’aujourd’hui, je me vois qu’on va droit ou mure et nos enfants vont payer encore l’aditions plus chère!

L’individualisme est toujours possible dans un payé développé mais sa reste toujours à court terme et la qualité de vie n’est pas vraiment ni optimale et ni la meilleure.

Enfin c’est pour cette raison que j’essaye par ma sensibilisation personnelle de vous faire passer quelques initiatives de projets qui sont réalisables bien sure afin d’améliorer notre vie en société ici et la bas way not !

La sensibilisation permanente et continue pour une prise de continence de l’environnement en général permettra de déclencher un mécanisme naturel de développement socio-économique de la région.

Le premier point sur le quel vraiment je pense avoir des réactions nombreuses, c’est celui comment remplir les caisses sont faire appel aux cotisations des citoyens, en quelque sorte c’est comment fabriquer une machine à billets afin de couvrir nos charge commune, plus on a de charges et plus on mettra de grandes machines à billets en place. Pour moi c’est possible et qu’il y a plusieurs solutions. Par contre ca ne serais pas avec une clef magique !!!!

Réveillons nous, soyons tous soudés, soyons tous objectif.

Que dieu le tout puissant nous protège, nous donne la santé et nous guide sur le droit chemin inchalah.


Votre frère Azar qui vous aime tous bien.


Anonyme le 02/12/2013
mr azar il faut nous dir cest qui toi stp parceque besoin toi


Anonyme le 03/12/2013
Merci AZAR je ne cherche pas a svoir qui vous etes,le plus important c'est ce vous dites:!erci


Anonyme le 03/12/2013
Salam Alikoum,

Merci pour votre soutien et compréhension, Sachez que je suis et je serais toujours à vous cotes et disponible en cas de besoin, j’essaye de faire mon devoir comme je le pense et comme je le ressens, j’espère que notre dieu le tout puissant nous donnera la force d’agir ensemble et mettre nos inspirations en applications.

Merci encre une fois Azar.



Anonyme le 03/12/2013
Bonjour, Je trouve que c’est une très bonne idée d’organiser un tournoi de football, mais entre les villages de Bouzeguene sa serai encore beaucoup mieux.
Merci !


Anonyme le 03/12/2013
est les vieux ils vent fair quoi?


village-houra le 03/12/2013
Cher mr azar juste une petite quistion comme vous m'avais l'air de quelqun de sincer et duntiligant j'aurais aimé conaitre votre openion et votre position sur la fracture que vient davoire lieux ou **** de notre village qui nous et bien cher soiyer front merci d'avance je parle du problème de paris
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 03/12/2013
Chèrs frères Asalam alikoum, normalement vous pouvez trouver plusieures réponses semblables dans mes diffirents messages a votre questio . Vous avez utiliser un mot trop dure ( fracture ) ce mot est trop important et il ne représente pas le petit malaise que traversse notre cher village , il y a eu juste un mal entendu entre nous , il y a eu rien de grave et de méchant dieu merci le mal est passé et il est deriere nous , j'ai vu plusIeurs perssonnes de part et d'autres non seulement l'amour et la considération mutuelles d'avant existent mais je pense elles sont encore trop fortes , detrompez vous notre solidarité est encore plus solide , bien sûre il ne faut pas écouter les faux bruits, car malheuresements il existe toujours, essaYez de voir les sages vous allez voir leurs réponses . Moi perssonnelement je reste trop optimiste au contraire je. Suis encore plus souder avec mes frères sans destinction. Soyez tous pareil , la joie revindra dans nos coeurs et sur tout les visages . Consentron nous sur des projets qui pouron nous faire avrassemblé d'avantage tel que le tournoi, tout les moyens sont disponibles et gratuit sa depond que de nous . Enfin nous vous inquitez pas grâce. Dieu la pente sera vite remonter. Merci pour votre témoignage au revoir et asalam alikoum. Votre frère Azar


Anonyme le 04/12/2013
sallam allikoum vous commencer vraiment a etre aberant c vraiment pas gentilles de la part de certain qui nous prennes pour des ahuriesparceque lorsque je voit tous vos messages la conclusion est vite faite ce sont toujours les memes personne qui ecrive et autant de mensonges a chaques ecrit c vraiment nous prendre pour des bebes alors arreter de vouloir nous endormires du mois essayer seulement c fini votre girouettes est dans la direction que vous aves choisie ainsi que vos chefs alors ya plus rien a dire celui ou celles qui veut faire quelque choses et bien tout a son honneur mais vos faux appeles cela ne sert a rien ou bien si vous vouler vraiment etre pris au serieux metter vos boites mail sinon aller jouer aux billes avec vos semblables messieurs


Anonyme le 04/12/2013
M D R


Anonyme le 04/12/2013
tu ne peut que etrez mort de rire tu as raison le village est devenut un dessin animer et c maleureux aujoud hui d en etre arriver ou on en est on dirait les pokemon a chaque etape tu gagne des points alors c quand la reunion en plus jai vut que vous aver inviter un certain azzoug que ce passe t il pourquoi que lui de plus vous ne vous etes toujours pas reconcillier et vut que lui fait partie den haut penseer vous que il viendra oueche on a plus de nouvelles de monsieur amastane que passa ombrer ca y est tu fait le marionnetiste je savais que tu etais intellignt mais la je te tire mon chapeu le silence est dor monsieur azar que de belles paroles cela est bien beau si vraiment vous penser ce que vous ecriver eh bien pourqoui autant d anonyma de votre part oui ce sont de bonnes idees mais pour cela il faudrait que la girouette de certain change de sens et reconnaisse que ils ont fait n importe quoi et au jour d aujourdui on ne les entends plus athao a tous


Anonyme le 04/12/2013
Votre discoure est trop négatif, il ne fera avancer personne et loin la société dont la quelle on vie aujourd’hui,
Sa serai bien essayer de proposer de nouvelles perspectives ou tout simplement d’essayer d’avoir de l’espoir, car l’espoir est gratuit et il fait bien vivre les gents.
Heureusement il y a toujours des Homes avec un Grant espoir, c’est grâce à eux qu’on arrive à vivre aujourd’hui, ce n’est pas la minorité de part et d autres qui pourrons nous faire changer les lois de la nature.
Je suis sure et certain que si M. Azar se montre ? Vous allez l’insulter, Alors laisser le tranquille même si il est entrain de rêver.

Je Salut de passage M. Azar et je lui souhaite bon courage, SVP ne baisser pas les bras, on voit on vous un signe d’espoir merci de continuer.
La raison l’emportera un jour.


Anonyme le 04/12/2013
Très chères frères, Que notre dieu le tout puissant nous protèges, nous donne la force, la santé et nous guide dans le droit chemin inchalah.

Je vous rappel que je suis un simple citoyen qui vie par mis vous tout les jours sans aucun complexe ni arrière pensée, c’est peut être la seule différence hormis que j’ai avec certains personnes que je respecte très fort notamment.

Les problèmes ou les divergences ne datent pas d’aujourd’hui, ils existent et ils existeront encore le long de notre vie,

L’être Humaine (et pas loin que nos parents), a essayé à chaque fois de résister et de trouver des solutions pour n’importe quel problème. (Je ne répète pas dans quelles conditions car c’est déjà dis).

Donc c’est notre devoir de résister et d’essayer de faire face à nos difficultés naturelles, occasionnelles ou permanentes d’une façon la plus crédible possible.

Personne nous ne dira, qu’on aura jamais de problèmes, et personne ne prendra le soin de les régler pour nous.

Nos efforts positifs (je dis bien positif), doivent être constants et continus à chaque instant.

La théorie est une chose, la pratique est une autre.

La pratique pourra se faire dans les meilleures conditions que c’est la théorie est bien assimilée dans sa globalité et par la majorité des intéressés.
La théorie ne pourra pas être assimilée si il n y a pas eu d’appel sur un projet et de sensibilisation d’ordre général.

De ma part, je pense qu’on pourra faire beaucoup de choses vu nos différentes richesses et malgré encore notre retard civilisationnel.

Je pourrais me montrer à tout moment pour donner ma vie pour vous, pas que mon temps !
Car vous méritez plus que le temps et l’argent.

Salam alikoum à tous,
Votre frère Azar



Anonyme le 04/12/2013
je me corrige: Je vous rappel que je suis un simple citoyen qui vie par mis vous tout les jours sans aucun complexe ni arrière pensée, c’est peut être la seule différence hormis mes défauts que j’ai avec certains personnes que je respecte très fort notamment.


village-houra le 04/12/2013
I Nous à vont prie conisance d'un proger qui aller ce réalisé -houra pada -plus exacte un centre de soin et qu'un emiser a été onvoiyer on express
du village avec un courier monssionon ordre de coutisation de25€ alors ma quistion que ponsse -houra flla-et oncore plus les maraboot ont il le droite de soinier leur anfants et leurs parant voire leurs grand parand -c oui alors pourquoi non pas été convier à la coutisation .
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 04/12/2013
Tout dépend de la validité de ta carte vitale, si tu poses d'autres questions sa serai bcp plus intéressant. Bonne nuit


Anonyme le 04/12/2013
a houra pada on as encor dautres proges cest une question d organisatin le mieux cest de faire kif kif au lieu de comenté tout ca quante au marabou leur carte vital passeras on cotises au meme endroi depuis liternité on les as toujour subvetionnés j espere que sa va durés lentemp grace a dieux maintent ce lui qui veux des soins chez nous il doit commencais a cotisés ici a paris il arras meme un mituel a100/100 cest un belle afaire je pense son cotisation y as rien au retour ihgzar oucharchour je ne sais pas si on fais partie a savoire?pour cotisations a contactés khaled ou amirouche mohamed youcef amastin merci


Anonyme le 05/12/2013
vous etes vraiment a mourir de rire 1O euros vous avez du mal a les casquer alors 25 euros amuser vous bien les endormeurs duvillage


Anonyme le 05/12/2013
A DA Mabrouk, je préfère le vent glacial hivernal que cette tempête de messages,
Quelque soit le froid d’hiver on le support car on sait que c’est saisonnier, il y a 4 saisons par ans, sa change et sa tourne régulièrement.
Par contre les messages de nos frères sont toujours les mêmes, pas de progrès malheureusement, Je demande à notre dieu le tout puissant de nous pardonner et de nous faire arrêter cette mascarade qui nous ramène nul part.

Je souhaite te faire passer un grand bonjour via ce blog et te souhaiter une bonne lecture !!!!


village-houra le 05/12/2013
A mr qui a vucabulaire de premier de la classe sache que mes cotisations je lais et toujours payer ou village houra .et plus particulier houra pada de puis toujours jusqu'à a ce jour aujourd'hui je les paye peut être a toi même .par contre j'aimerais bien que tu m'explique sou quelle forme vous donnée ses fameuse subvention ou maraboottes es que c nous sommes leurs assistance social de mémoire ce sont plus tout des fammilles assez riche donc je conpron pas comment tu peux leur donné des subvention. A moins que tu ne sache pas ce que veux dire subvention .mr le premier de la classe . Cordialement
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 05/12/2013
. MÉD. État le plus grave d'arriération mentale, souvent accompagné de malformations du système nerveux, des organes des sens, du squelette, et dû à des causes diverses : hérédité, maladie, traumatisme. Idiotie congénitale, acquise; idiotie amaurotique, mongolienne, myxœdémateuse. Un tout petit bébé de deux ans, menacé d'idiotie (Léautaud, Journal littér., 1, 1904, p. 123).L'idiotie phénylpyruvique est un exemple frappant du retentissement psychique d'une viciation métabolique d'un acide aminé .On peut considérer que : est atteint d'idiotie tout sujet adulte qui n'a pas l'usage du langage parlé, ne pouvant ni l'employer ni le comprendre .
2. Absence d'intelligence, de bon sens. Et moi donc, quand j'aimais Adolphe! Mais ça, c'était de l'idiotie consciente, presque voluptueuse.se sentait, dans la même minute, tout à fait lucide et complètement idiot (...). Son idiotie consistait à ne pas être capable de la moindre décision en ce qui regardait le salut de sa propre personne :
je fus d'abord étonné d'entendre Saint-Loup me répondre : « Sa femme est idiote, je te l'abandonne « idiotie » de la femme, entendait sans doute le désir éperdu de celle-ci de fréquenter le grand monde, ce que le grand monde juge le plus sévèrement... Proust, Temps. [En]Caractère qui dénote le manque d'intelligence, de jugement de quelqu'un. J'ai relu à haute voix pour Z. l'entrefilet, et je dois reconnaître que, dans son idiotie, il est somme toute bénin, en sorte que le relever équivaudrait à rendre un imbécile responsable du fait de l'être cet intensifier leur ascension, quel baragouin d'une solennelle idiotie; quel galimatias ampoulé.
Ce qu'il y a d'absurde, d'insensé. Byzance. Constantin mort, assis sur son trône dans ses vêtements d'or de basileus. On lui présente des requêtes, on le salue (...). La somptueuse horreur de ces histoires, l'idiotie confinant au sublime et vice versa.Acte, parole, pensée, œuvre qui dénote un manque d'intelligence, de bon sens. Une brochette d'imbéciles (...) disaient : « cela nous change des idioties de Sartre, cette finesse de Molière » .C'est tout de même terrible que je ne puisse pas rester absent pendant quelques jours sans qu'immédiatement on fasse quelque idiotie (Camus, Cas intéress.......


village-houra le 05/12/2013
Bravo petit je te met un d+ pour avoir bien coupier sur ton voisin.peux mieux faire on voie de devlopement
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 05/12/2013
A MONSIEUR MED AVC LE BEAUX DISCOUR QUI SINSPIR D UNE INTELLIGENCE ENERGETIQUE GLOBAL NOUS CHANGERA D ATITUDES VUE QUE VOUS SAVEZ TOUT CA VOUS OUREZ PU FINIR AVEC SALAM ALIKOUM COMME PRESSEDAMENT VOTRE DISCOUR PERSONELLEMNT ME DONNE ENVIE DE DORMIR D AILLEUR CEST CE QUE JE VAIS FAIR


Anonyme le 06/12/2013
?????? ????? (med)


anonyme le 06/12/2013
Bonsoir
C'est quoi le problème que vous avez chez les Marabout Svp
Qu'on m'explique calmement et sans heurt Svp
car je suis petit fils vivant en France de grands parents Marabout que je n'ai pas vu depuis très longtemps
et j'aimerai savoir ce qui se passe en bonne entente sans heurt et sans haine
Merci de vos réponses polies et sympas
dans la paix et la quiétude svp


village-houra le 06/12/2013
Les marabottes sont des personnes et des familles honorable mais malheureusement comme dans toute les communauté il y a des brebis galeuse voila le seul problème tout mes respect a vous grand parent jeune homme
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 06/12/2013
Cher frere, on te ferra signe le jour de notre prochaine reunion du village, on fera de notre mieux pour te reserver un acceuil tres chalereux et te souhaité la bienvenue, si tu souhaite avoir plus d information sur les marabots via le net? tape sur google ali saib chercheur puis laisse toi guider par le reste. dans ce blog comme toujours le chameau regarde toujours la bosse de son frere, il ne sais pas que lui il on a plusieurs. c'est pour cet raison que je te conseil le blog d M. Ali SAIB chercheur il bien made in HOURA. Ravi de voir ton message, sincerement on souhaite te rencontrer. a bientot


Anonyme le 07/12/2013
Si quelqu'un des IMRAVDEN pouvait donner la raison de ces litiges j'en serais bien satisfait mais seulement ceux qui connaissent les tenants et les aboutissants du village si possible et pas des chercheurs de France , du Canada ou des USA où les nôtres pullulent aussi gloire à eux mais en France : on a plus confiance dans la Science que dans les chercheurs d'après "LE MONDE"
Donc je souhaiterais plus une réponse d'un simple citoyen de Hora si possible d'Imravden
Merci de votre réponse et merci de votre politesse afin que ce blog retrouve une certaine hauteur comme avant il y a quelques années à sa création en 2009


Anonyme le 08/12/2013
continuer les gas ca m amuse je m ennuie quand vous dites rien chafaits un peux le debat svp cest ca la democracie on aprent avec vous ne vous arretéz pas vous etes fort et au top bon reveille a vous les anonyme


Anonyme le 09/12/2013
A chaque fois un champion de France d'orthographe, décortique pour vous un mot de la langue française. Cette semaine, découvrez les nuances du mot "obsolète".


Anonyme le 09/12/2013
depasser et perimees maitre


Anonyme le 10/12/2013
l'état d'une personne qui n'a pas d'activité laborieuse. Selon les époques, selon le contexte, la notion d'oisiveté est associée soit à une valeur, 'inutilité,Elle est revalorisée par TAGHYOULITH modernes comme instrument de lutte contre ses propres frères.Voir contre sois même.

« L’idée que les pauvres puissent avoir des loisirs a toujours ....


Anonyme le 10/12/2013
tres bien méssieux les savants quoi encor ?


Anonyme le 10/12/2013
Thaghyoulith hachakoum je le dirai même pas tout seul dans la forêt, le jour ou tu respectera toi même en premier puis les autres ? Tu sera respecter par tout le monde, aujourd'hui . Alors modère ton langages et aucupe toi de ta salade . Tes frères te souhaite que du bien .


Anonyme le 11/12/2013
desirerais savoire la date de votre reunion messieurs les chefs


Anonyme le 11/12/2013
je constate dans ce débat y as plus de savans ;mais ils vellent tout savoir; bonde de currieux


Anonyme le 12/12/2013
est ce que tu as constater que vous etes abrutis par vos connerie la preuve on ne voit plus certaines personne du coter de la mairie d aubervilliers monsieur azzar jesperes que vous aller bien vos ecrit nous manque ou bien c la panne de la plume si c le cas je pense vous comprendre vut ce site


Anonyme le 12/12/2013
Chères frères chères sœurs Asalam Alikoum,


Tellement je suis trop attacher à chacun de vous, petit et grand du bas en haut da gauche à droite, je ne peux pas rester à ne pas consulter ce blog pour prendre de vous nouvelles malgré les autres sources d’informations.

J’ai bien lu et apprécier chacun de vos message à leurs juste valeurs selon toujours mon inspiration personnel et j’espère que je ne me trompe pas.

Chaque message est important et précieux pour moi du moment que sa viens de mes frères,

Par contre je suis loin et incapable de ne faire aucun jugement publiquement de n’importe quel message.

Je souhaite avoir plus d’échanges et plus de mouvements pour bien finir en beauté l’année 2013, Car pour moi se qu’on doit dire et faire en 2013 on doit le faire en 2013.

On pourra tourner la page que c’est on a terminé notre débat déjà entamer.

En 2014 sa sera une nouvelle et bonne année Inchalah, je l’espère pour tout le monde avec de nouveaux objectifs et préoccupations beaucoup bien positifs.

Un débat réussi c’est un débat dont tout le monde a contribué d’une façon ou d’une autre du moment que chacun de nous est concerné.

C’est avec la participation de tout le monde qu’on pourra avoir un résultat et clôturer notre débat,

Et c’est avec le résultat qu’on pourra nous juger nous même afin de savoir quel directive et quelles incitatives quelles faut prendre si cela est nécessaire.

Chères frères, c’est trop facile de parler, le faite de parler c’est bien et c’est primordiale, mais si nos paroles ne sont pas suivi par des actions ? Sa ne serre à rien.

Que dieu le tout puissant, nous donnera la force et le courage pour réaliser nos devoirs et nos souhaits dans notre belle vie malgré sa courte durée, le temps passe trop vite pour nous, il faut qu’on profite à vivre tous ensemble dans la joie et la bonne humeur,
Il n y a pas de raison d’être autrement, juste entre parenthèses (se qui se passe aujourd’hui au Centre Afrique, je l’espère à personne) si cela nous arrive on va vivre comment ?

C’est grâce à nos parents qu’on arrive à vivre dans cette belle vie qu’on a aujourd’hui, non seulement qu’il faut qu’on la protège, mais aussi il qu’on la développe d’avantage.

Je vous souhaite à tous cherres frères de passer une agréable journée, prenez soin de vous et à très bientôt.

Promis je monterai sur Paris pour découvrir la fameuse Mairie d’Aubervilliers dés que possible.
Salam Alikoum.


Anonyme le 12/12/2013
Désoler, je ne l’espère à personne. !


Anonyme le 12/12/2013
Bien Amicalement votre frère Azar.


Anonyme le 12/12/2013
Azul felak ada mabrouk, bonne lecture et a bientôt


Anonyme le 12/12/2013
venir on ce mememt a la mairie d aubervillier cest pas évidant,avec un froid glacial;mon ami je préfair resté au chaud, peutetre toi tu faus rien moi je travail a mon ami je ne suis pas en retraite ; et venir pour faire quoi? parles de quoi,on n as rien a ce dire bay


Anonyme le 12/12/2013
Salam alikoum, l'adition serra pour moi, je vous invite de bon cœur dans un très bon restaurant, c’est fini le temps des rencontres sur les trottoirs, merci de m'avoir dis au mon votre avis, je suis sure et certain que le dernier des derniers qui me croisera, il m'invitera avec un grand plaisir, alors arrêtez votre méchanceté gratuite. Sa n'avance personne !!!
Les choses se passe souvent par plusieurs étapes, on est que sur la première étape, la plus difficile et la plus compliquée, On passera le temps voulu et opportun à l’étape supérieur, à ce Celui ou celle qui crois qu'ils n y a plus d'homes avec un grand H du village Houra ? Il se trompe grave.
Je salue Momo de passage pour sa présentation. Les anonymes ne feront jamais l’affaire pour personne.

Bonne soir à tous et salam alikoum.

Amicalement votre frère Azar.




Anonyme le 12/12/2013
momo


Anonyme le 13/12/2013
il est marrant votre blog vraiment on dirait un cirque avec pleins de clowns qui veulent une audition vous devriez avoire honte pour faire parties d un aussi beau village qui est HOURA honte a tous les gens qui sont proches de chacun de vous et qui s amuse a colporter que des betises ayathoura reveiller vous joyeux noel et bonne annee a tous


Anonyme le 13/12/2013
joyeux noel à tous le monde malgré toutes les mascarades que vous racontez dans ce blogue . Je suis fiér d'etre parmit vous athoura...atvarkat...atsis3id... c'est mon village, bonne année a tous chére l'ecteure.


Anonyme le 13/12/2013
Bravo ! C'est l'un des message le plus beau que je n'est jamais vu , merci infiniment, je vous reformule mes voeux de bonheurs et de santé a toutes et tous. Que dieu vous protège inchalah


Anonyme le 14/12/2013
monsieur azar jai discuter avec momo mais sans votre autorisation je ne peut lui dire qui vous ete alors ce serait gentille de votre part de l appeller et il va vous donner sa boite mail par telephone je pense que une discution entre vous deux ne serait que benefique pour votre village au jours d aujourd hui vous avezz trop de gens qui n ont que des choses personnelles a regler ce que je pense n est pas votre cas a tout les deux car vous aimer vraiment votre village un petit effort ne feras de mal a personne bon courage a tous


village-houra le 14/12/2013
A mr lanonyme étranger qui ponsse a notre village je te dirais que notre linge sale on le lave entre nous.. deuxiemont chez sertaine personnes de bonne famille comme momo et doute on rentre pas chez eux par la feunetre mais par la grande porte !! Bonne itinairaire bis.
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 15/12/2013
mr azar pour quoi ce silence? ON VAUDRAI de vs nouvelles metez nous a jour svp et je veux bien savoire qui vs etes on as besoin des hommes comme vs; donnez nous un signe j aime vs ecritures et vs insitez les geans a faire que du bien vs etes un exenple; meme vs n étes pas de chez moi je vs acepte; si tout les geants son comme vs dans ce monde y aurai j amais de conflies bonne lecture a vs mr azaz


Anonyme le 15/12/2013
Chers frères chers sœurs Asalam Alikoum,

J’espère que tout le monde se porte à merveille,
Je ne peux pas rester indifférent au dernier message qui m’a été adresser, même si cela viens d’une seule personne que je tiens à remercier vivement et chaleureusement.

Je consulte régulièrement les messages, je leurs donne à chaque fois et sans exception une grande importance afin de mieux les comprendre et connaitre mieux nos frères.

Bientôt sa serra la période des fêtes et des vacances, On a déjà vu nos frères dans ce blog qui nous présentent leurs vœux, c’est magnifique et c’est génial,
Amon tour je souhaite à tous à toutes de meilleurs vœux de bonheurs et de santé.

Chacun de nous préparera ses fêtes comme il le souhaite bien sur et selon ses convictions et ses moyens, moi j’attends avec impatience yenayer pour manger mon plat préférer skssou tho visar.

Je vous souhaite à tous de bonnes et heureuses fêtes.


Mes chers frères,
Il nous reste que quelque jour pour clôturer l’année 2013,
Pour moi c’est un moment très important pour chacun de nous tous,
C’est un moment ou on doit faire notre bilan sur nos différentes actions faites ou qu’il reste à faire,
C’est le moment ou de savoir se qu’on a fait de bien ou de mal ?
Est-ce qu’on a réalisé nos objectifs ou pas ?

Faire un bilan ou moine une fois par an c’est nécessaire voir c’est primordiale, sa nous permettra de valider nos acquis et étudier nos échecs afin de trouver des solutions,

Le point important aussi dans cette période c’est qu’on doit impérativement déterminer nos objectifs, la ligne de conduite à tenir, le plan et les actions à faire en 2014.


C’est pour cette raison que je lance un appel à tous mes frères, de bien réfléchir calmement, et positivement afin de faire ce bilan pour son intérêt personnel et pour l’intérêt général de toute la société. Car chacun de nous à des devoirs d’ordre personnel et d’ordre général.

Inchalah grâce à dieu le tout puissant nous donnera la force et l’intelligence pour construire notre avenir et le vivre tous dans la joie, la fraternité et la solidarité.


Pour que nos actions d’intérêt général soient faites ?
Il faut :

1) Se réunir quant cela est possible ! (Plusieurs conditions nécessaires mais qu’elles sont très simple qu’il faut réunir pour réussir un bon rassemblement),
2) Définir ensemble nos projets et priorités pour l’intérêt général,
3) Mettre en place un plan d’action et de suivi,
4) Définir le premier groupe responsable de travail qui doit piloter et assurer le bon déroulement des projets, le deuxième groupe responsable de travail pour moi sa sera l’ensemble des citoyens concernés de prés ou de loin.
5) Exécuter le plan d’action.


En 2014 je reste vraiment très optimiste, je sais que non seulement on va réaliser pas mal de projets mais retrouver notre fraternité et solidarité d’avant encore beaucoup plus sincères, riches et solide.

On est un peuple qui a payé la facture à plusieurs reprises, et on a toujours rien gagné.
Se n’est pas une raison de baisser les bras,

La place c’est à nous,
Les devoirs sont à nous,
La victoire inchalah sa serra à nous.

Personne ne te donnera la victoire et personne ne te l’arrachera si tu la mérite et si tu la gagnée avec tes efforts.

La victoire est devant nous, l’avenir est devant nous, regardez donc bien devant et suivre le chemin de la victoire et non pas le chemin de la division et de la déception.

Chères frères que notre dieu le tout puissant nous donne la sante, le courage et nous guider dans le droit chemin inchalah.

Bonnes fêtes à tous et bonnes vacance pour ceux qui ont la chance de prendre des vacances, bonne vacance à nos enfants également.

Atres bientôt, Asalam alikoum.

Amicalement votre frère Azar.









village-houra le 16/12/2013
Salam alikom madame ou mr azar. c très regretable que vous imoutions et votre logique n'est pas peux imerger un ans ou nariere cela ourais pu changer les chose.mais aujourd'hui ce la me parais difficile c est séné ipocible avec toutes les bonne volanter qui puis avoir de par et doute. Bonne fête à tous et sourtou a nous anfants dans l'espoir qui ferant mieux que nous a lavenire.
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 16/12/2013
Salam alikoum,

Je me permis de répondre directement à mon frère qui a posté le dernier message,
C’est afin de vous remercier et de vous adresser mes meilleures salutations,
Je vous confirme également que je suis bien un Homme du village Houra.

Sinon comme on dit, il n y jamais trop tard pour bien faire,
Pourquoi ne pas garder au moine l’espoir dans nos têtes ?

Dans la vie tout est possible, et même l’impossible deviendra possible avec le temps !

Dans toutes les situations l’homme est capable de changer la tendance et grâce a dieu,
C’est sur cette HYPOTHESE qu’il faut se basé,

Oui j’ai un problème avec mon frère, doit je fermer mes yeux et faire semblant que je ne vois rien ?
Ou je dois tout faire pour le résoudre ?

Du moment qu’on est en vie on est responsable de la situation, donc on doit sacrifier quelque chose de notre temps, argents, expérience ou autre…..

C’est vrai que nos enfants pourront faire beaucoup de choses et faire avancer la société, mais s’ils ne trouveront pas les fondations bien solides et les traces de nos projets ? Sur quoi ils vont construire ??

La consolidation et la force de nos enfants pourra être meilleure est optimale si on leurs laisse au moine une petite base solide.

Sinon les pauvres ils seront perdu pire que nous comme aujourd’hui.

Enfin, merci encore une fois, que dieu le tout puissant vous protège et vous garde tous en bonne et parfaite santé,
Ne vous inquiété pas tout vas rentrer dans l’ordre inchalah bientôt voir même mieux qu’avant.

Il faut juste un peux de la patience et beaucoup de contribution de chacun de nous.

Salama alikoum.

Amicalement votre frère Azar.


Anonyme le 16/12/2013
mhand amghar azemri:

pour l anonyme qui écrie on genérallisont tout les geans du village;d aprée toi il yas aucune éssue de sortie de crise tu nous as construits un mur indimossable ,sache que tu as donnes ton avie personnelle ,tu fais pas le poid de décides des dessions du village ,la maléduction du village et un faite alor reste posetive au lieu de dire l importe quoi ta parol pése un nean bon soir a toi, est pris le dieux tout puissant de te ramenais ds le droit chemin (ton frere mhand amghar)


Anonyme le 16/12/2013

Cette semaine le flache des radars a piéger AMGHAR....ton identité sera connue de tous prochainement...lol
éluder, affronter, s'esquiver, aboucher, se soustraire, escamoter, se dérober, fuir,mentionner, faire face à ???? discernait qu'il avait affaire à un personnage exceptionnellement distrait, mais il n'était pas responsable d'une pareille balourdise chez cet hurluberlu qui visait à l'élégance.L'Homme responsable
face à ses engagements, faire front, remplir ses devoirs, remplir ses engagements, remplir son contrat, remplir son devoir,
On sait qui tu es !!!


Anonyme le 16/12/2013
M D R, la CIA est sur une piste très sérieuse est prometeuse !


Anonyme le 16/12/2013
amghar comme tu le dits si bien cherche que du bien pour le village et de lunité vay tu peux arrivés a ton idée jai pas peur de toi ,cest moi qui va te donnais la liste toi en premie si tu te prents pour le colonel kadafi va y courage a toi


Anonyme le 17/12/2013
Bonjour, SVP M. Amghar et le M. de la C I A merci de bien vouloir régler vos compte personnel ailleur, un peux de respect pour toute notre communauté.


Anonyme le 17/12/2013
bande de connards aller regler vos copmte personnelle entre les cuisses a vos meres et pas sur le net et de colporter n importe quoi au sujet du village houra les quelques batard de ait salah doivent etre mort de rire et pour cela on sait qui remercier au ***** du village houra


Anonyme le 17/12/2013
Sincèrement, c'est grave ce que tu viens de dire, j'espère que personne ne prendra ton message au sérieux, milles excuses mes très chères frères de ma belle communauté. Des messages avec une telle vulgarité doivent être effacés rapidement.
Salam alikoum à tous.


anonyme le 17/12/2013
il n 'y a donc pas de modérateur sur ce site pour endiguer toutes ces vulgarités et interdire à ceux qui colportent de telles insanités définitivement toute publication ! c'est triste , malheureux et anti déontologique
Modérateur faites donc votre travail ou ce site a t il été créé en vue de servir de défouloir auquel cas si quelqu'un connait un autre site bien plus clean et donnant des nouvelles de ce village : je suis preneur ! D'avance merci


Anonyme le 17/12/2013
Salam Alikoum,

A celui qui a posté un message trop vulgaire,
Il faut qu’il sache qu’il est condamné par chaque personne de notre communauté,
Aucun village ni tribu ne tolérera telle propos,
Il faut savoir que tu a fait un acte pas digne des humains civilisé de nos jours.

Que dieu le tout puissant NOUS guidera dans le droit chemin inchalah.

Salam alikoum


Amicalement votre frère Azar.



Anonyme le 17/12/2013
BERLIN (Reuters) - La base du Parti social-démocrate (SPD) a massivement validé l'accord passé avec les conservateurs de la CDU-CSU de la chancelière sortante Angela Merkel en vue de former une "grande coalition" en Allemagne.



Anonyme le 17/12/2013
pour le mal educais qui se permés des vulgarités sur le site du village je vais te adire juste un mot par ce que tes un sovage ,tu nas pas ta place ds la societé ici personne n as traité qui que ce soie tt le monde se respecte apart toi ;on veux plus de toi disparais de ce cite ( respé pour les autres elécteurs)


Anonyme le 18/12/2013
sallam si ma vulgariter genes certaine personne c que la verite est blessante donc pour que je m arrete a vous d arretter decrire nimporte quoi sur mon village est si vous ne vouler toujours pas comprendre ce cera pire a mes prochains ecrits maintenant des positions ont ete prises alores chacuns restes a sa place est guide son groupe a sa maniers plus vous direz n importe quoi plus je serais sans coeur a vous de voire mesdames les colporteuse de fausse paroles bon vent a toutes


Anonyme le 18/12/2013
Salam Alikoum,

Cher frère, essayez juste de répéter votre commentaire à vos très chers parents,
Vous allez voir très vite si vous été entrain d'honorer votre famille et votre village ou entrain de salir toute ta communauté ?

Vos parents qui vous sont les plus chers au monde et à qui vous faite confiance pourront vous confirmer votre exact attitude et vous juger correctement.

De plus personne vous empêche d’écrire du bien sur votre village ?

Un seul message sincère et positif de votre part pourra cacher toutes les misères du monde qui sont injuste et impropres.

Chacun de nous aujourd’hui pourra faire la différence entre le bien et le mal.

Alors essayez de faire du bien et dire du que du bien, sa serais bien pour vous et votre entourage.

Sincèrement et je le répète encore une fois que votre attitude n’est pas exemplaire ni à suivre.

J espère que vous allez changer après une bonne réflexion inchalah.

Prenez soin de vous et de vous parents, vous allez certainement avoir la vie en encore plus meilleure.

Meilleures salutations.

Amicalement votre frère Azar.



Anonyme le 18/12/2013
salam alikum ou rahmatoulah ou barakatouhou ou taala; frere azar ici mhand amghar azemri fesont on sorte a ce que cette escapade de messages vulguer se termine soyont des hommes respensable matrisont nous, on sachant que yas des hommes et des femmes respectueux qui regards ce cite, pourtemp mr azar vous arretez pas de les invites a resté moderé que dieux le tt puissan leur montre le bon chemin a suivre bon fetes a tous et bsr mr azar


village-houra le 18/12/2013
La haine n'a jamais calmais les doleure cher frère un peux de retenu dans vous propos de part et doute a mon avez il faut rapler a la raison les personne vulgaire et ce qui jette de l'huile sur le feux.. de plus a quoi bon tous ce la .tous le monde et ça place clouturie le débat. Passer autre chose .le puzzle et detrui. Les fait son la.stop..ce né pas la fatalité. La vie continu bien le bon soir a tous
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 21/12/2013
La haine ne faiT gagner personne même les dictateurs a long terme, la raison ou ( aswav) la russite est garantie pour tout le monde , Restez alors dans votre choix de haine partisane pour l'éternité.


village-houra le 21/12/2013
Bravo , voila encore un premier de la classe. Promis petit tu auras un bon goûter pour ton intelligence mais je pense que tu devrais rester un peu plus longtemps a l'étude
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 21/12/2013
Merci Maître, on Compte vraiment sur vous!!!
On a bien vu le résultat de vous anciens élèves , ils arivent a bien s'exprimer vulgairement, j'vous souhaite de tout mon coeur une bonne ignorance et éternelle maître !


village-houra le 21/12/2013
Ohh grand divin moi qui suit dans l'ignorance sans le savoir éclaire moi toi qui est parfait et excellent qui détient le savoir et l'intelligence guide nous dans ton grand chemin aveugle et sans issus nous qui sommes egare. Je comprend maintenant pourquoi il ta autant d'ignorance sur terre , qu'il y a autant de haine et de guerre sur terre. C'est parce que le savoir est arriver chez toi et s'est arrêter .
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 21/12/2013
Bravo les gas vous Chauffez bien le debas !
Continuer. Vous sur la bonne voie.


Anonyme le 21/12/2013
on es pas la pour se corriges les fautes d hortographe ,on es la pour dire ce que on as envie de dire ,le debat et touvere a tt le monde , si on as rien a dire alor on se tais comme ça y auras pas de vulgarites;vous métonnais les gas ;vous devez lires les ecrits de me azar et de voutaire cest mieux (la bonne parol)vous allez pas restes des engionrants tt votre vie faites un eford , vs etes tros faible un niveau tros bas je l éstime, bon cest bon pour aujourd huit- bay


Anonyme le 22/12/2013
alos y as qu elle qun?


Anonyme le 22/12/2013
Chut ! Il ne faut rien écrire ni rien dire sur le tableau du maître , sinon tu. N'aura pas ton goûter.n'est ce pas maître ? POuvez vous nous corriger ? Merci


Anonyme le 22/12/2013
Salam alikoum a tous, Je présente toutes mes condoléances à la famille BOUHAS en particulier et à tous les citoyens du village Houra. En général suite au deccè de notre cher frère et ami Hamou alah yarahmou ïnchalah,

Amikalement Azar


Anonyme le 23/12/2013
"Mon Dieu, pardonne-lui, fais-lui miséricorde, accorde-lui Ton pardon et montre-Toi indulgent à son égard. Accueille-le avec bienveillance, fais de sa tombe une demeure spacieuse et purifie-le en usant de l'eau, de la neige et de la grêle. Purifie-le de ses fautes ainsi que Tu purifies une tunique blanche de la souillure. Accorde-lui en échange une demeure meilleure que la sienne, un conjoint meilleur que le sien et introduis-le au Paradis. Préserve-le du châtiment de la tombe et du feu infernal."



Anonyme le 23/12/2013
Alahoma amine


Anonyme le 23/12/2013
Que dieu donne la force et du courage a sa famille et ses proche dans cette douloureuse période.


village-houra le 23/12/2013
Toute mes condoléances a la familles
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Anonyme le 23/12/2013
Nous sommes tous très touchés par cette triste nouvelle et vous assurons de notre amitié dans ces moments difficiles.


Anonyme le 24/12/2013
que dieu l accueille dans son vaste paradis


Anonyme le 24/12/2013
hamou allah yarhem eté un ****. bosseur. posé.tranquil.durant toute sa vie la triste nouvelle nous as abatue.priyans dieu quil lui résérve un vaste paradie quil se repose en paix:nous partagent la tristéce avec sa famille.sinseres condoléonces atout sa famille et ses proches.hamou on ne toublie pas.


Anonyme le 01/01/2014
y a quelqun qui vas nous souetté la bonne année ou pas? MOI je la souette a tt le monde son exeption, a vous mr azar surtout bonne réussite et de santé


Anonyme le 01/01/2014
TOUS MES VOEUX DE BONHEUR ET DE BONNE SANTE A TOUS LES CITOYENS ET CITOYENNES DU VILLAGE HOURA MEMES LES HARKIES QUI ONT REJOINT LE CAMP ENNEMIS QUI ONT QUITTER NOS AIEULLES


Anonyme le 01/01/2014
Salam alikoum,
Bonne et heureuse année a tous et toutes , que cette année inchalah soit une année de réussite de bonheur, de joie et de pardon pour chacun de nous. Dans se moment previliger je renouvelles a nouveau mes sincères voeux haut et fort a tout le monde sans frontière ni moderation et de bon coeur , A très bientôt chers frères
Votre frère Azar
Merci !!!


village-houra le 01/01/2014
Bonne année a tous. - et a tous nous représentants adivas
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Anonyme le 02/01/2014
Bonne lecture !!!!


Anonyme le 02/01/2014
vous etes calme ces derniers temps ,vous avez monges la vache fol ou quoi,?AMASTIN dit nous quellques choses tu nous monques on voudrai de tes écrits mais pas de taghyoulithe ok? dit nous plutot ce qui cest passé a marseille tes instruments de music on te les as cassé. cest vrai,? SI CEST VRAI on vas se vongés toi qui fais bien les fetes, tu es notres artiste


village-houra le 02/01/2014
Je Dance le mia -je dance le mia- la bas on Dance encore le mia on jeux pas avec la famille

http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 03/01/2014
azul fellawen ayihouriwen wache les marseillais il est arriver a vous le groupe AMASTAN pas de chance comme divisireur et narateur il est un grand AS mais hamdoullah vous ne vous etes pas fait avoire d apres les dires je savait pas que a marseille il ya des grelons qui tombe que sur une seule voiturette la tournee AMASTANIA s arette chez vous eh bien vous avez eut raisons car il a virusser THADARTHE HOURA a PARIS et aujourdhui il reste pas mal de villes en france mais pas de chance L IMMIGRATIONS DE HOURA ET CONCENTRES DANS CES DEUX VILLES bravo a vous les marseillais il aurait put faire pire que essayer de faire le AFFENAN


village-houra le 03/01/2014
Boire ou chanté -
c comme boire ou coduire- il faut choisir
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village-houra le 03/01/2014
A -d-i v-a-s-----Association-----des ------intérêt ------village------ait-------salah-----il vous faut quoi pour comprendre -que fait houra pada et imarabethen chez adivas doive t'ils pas penser à leurs intéret eux aussi c à dire leurs village. Houra !!!!dans la vie voeux mieux rester seul que mal accompagner .pour nous vous êtes de simple serviteur d'adivas vous tirais ou qu'un avantage avec eux bien ou contraire. -
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 03/01/2014
la division di mot ADIVAS et vraiment reel mais les quelques eriductibles qui la soutiennent aux ***** de houra vont vite reflechire les cotisations arrives ayayaye apres les cadeaux de noel et bien ils faut pas oublier athryale et leus petits anons


Anonyme le 03/01/2014
HAMID TU EST BIEN GENTILLE ET HOMME DE BONNE FAMILLES PARMIT LES MARABOUTS AIMERAIS JUSTE SAVOIRE COMMENT TU AS PUS TE FAIRE EMBRIGADER DANS LE MOUVEMENT ET SILTEPLAIT ARRETE DE SIGNER AZAR


village-houra le 03/01/2014
Aka a da mbrok aka te fkithe afousse the guenar anewa ya deyarene le jedoude a dewaline .aka ada mbrok aka .foukene yar guazene ada mbrok foukene
http://village-houra.centerblog.net


village-houra le 03/01/2014
Itheli ne sla assaki nwala ada mbrok yairak ou jemai theratene ada mbrok yairak afasenede amekssa afasenede ada mbrok ma ya hedak rabi
http://village-houra.centerblog.net


village-houra le 03/01/2014
Association.------------------------des-----------------intérêt--------------- ------village---------------------------------ait------------------------------- -----salah-----------------A--------------------------------d------------------- ---i--------------------------v-------------------------------------a----------- ---------------------------s----------------houra-----------------------------ho ura------------o o o o o o o o o----------------houra--------------------------------houra--------------------- -------------houra-------------
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 03/01/2014
ce lui qui s adresse a nanas mbrok je ton merde conard , je te promais ton sal nom meme ta photot conard je passerai te voir (le rois des abrouties) respés pour les autres electeures tout le monde sais qui es tu (traitre) mr mbrok


Anonyme le 03/01/2014
!!!!!
Laisse le venir,
Un grand piege deja construit par lui meme l'attend, tu vira, il vas nous plerer sincerement pour le sauver!!!!!!!
Bonnne journée et trés bonne année Mabrouk ansi qu'a tout les citoyens du village ici et la bas !!!


village-houra le 03/01/2014
IPauvre consi cest tous les homme été comme mbrok oncerais bien aujourd'hui tous uni car mbrok et un homme de valeur pas comme toi -viens me voir je vais te fumé rase tu va finir dans une cave
http://village-houra.centerblog.net


village-houra le 03/01/2014
Domage que da mbrok tu est pas chef tu frais beaucoup de chose pour le village
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Anonyme le 03/01/2014
Hamid c'est un virus comme touss les autres, il est loin d'egaler M Azar.
Il ne faut jamais lui faire confiance, un virus restera un virus.


Anonyme le 03/01/2014
RAPPEL !!!!
Un seul message sincère et positif de votre part pourra cacher toutes les misères du monde qui sont injuste et impropres.

Alors essayez de faire du bien et dire que du bien, sa serais bien pour vous et votre entourage.


Meilleures salutations.



Anonyme le 03/01/2014
Chers citoyens du village Houra, Je confirme que Imravthen et Athhoura poda ont adhérer à nouveau à l’Alarche qui est formé d’un certain nombre de villages après une rupture d’environ de 2 ans,

Ce groupe de villages ou Alarche est formé du village Ath Houra, Ath Salah, Ath Azouen, Ath sidi Amar…… ,
Chacun de ses villages possède ou pas son propre Association qui travail pour l’intérêt uniquement de son village et qui est sous la responsabilité unique des adhérant des membre de son village.

Aucune association n’est responsable des autres villages directement ou indirectement, qui commande ou a commander dans le futur Imravthan et Athhoura pouda,

Imravthan et ath Houra pouda sont libre et indipendant, comme bien sur nos frères d’Athvarketh.

L’adhésion au groupe ne date pas d’aujourd’hui, il y a eu juste une rupture momentanée, suite à des petits problèmes de gestions et de communications.

Sinon la structure et le principe datent depuis des années, c’est une fierté totale et absolue de l’avoir comme principe et tradition construit par nos parents.

La solidarité, la générosité et l’union n’ont jamais eu de frontières !!!!

Travaillon nous la main dans la main, on pourra soulevés même les montagnes,

Avec des petit partis tous serra limité de part et d autre et voir incertain.



village-houra le 03/01/2014
Alors dite moi si il ya un décés ath houra fella -houra pada va contribui a son rapatriement . et vis verre ça oui -non
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Anonyme le 04/01/2014
a khali cest une bonne tres bonne question; la repense elle devrai venire de la part de ce qui velent pas l union; on atemp leur repence avec impassince


Anonyme le 04/01/2014
bande de pourrits aujourd hui vous avez trouver une autres victime MABROUK et bien sacher une chose pas beaucoup lui arrive a la cheilles pour les choses qui concerne le village de plus et oui avec lui comme chef vous aurier peut etre plus de jujotte et ne pas vous accoquiner avec nimporte qui aujourd hui rester avec ATHRIALES et il vont vous qguider comme des betes que lon enmenes a l abattoire alor laisser nous tranquille et chaques parties assummes ces responsabiliter et comme dise les francais c a la fin que l on paye les musiciens au faite la tournee AMASTANIA jesperes na pas toucher de cheque mais a eut des grellons


village-houra le 04/01/2014
Da mbrok je té écris le message parce que tu et quelqun qui aime bien rire.. mâle heuresement sertain idio l'on mal compris !!!respect da mbrok quelqun qui t'aime bien salu .

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Anonyme le 04/01/2014
Celui qui veux rester seul , c'est celui qui est pour la division! Donc c'est lui qui cherche la division et qui fait tout pour diviser avec des message banales rédicules...., j e ne suis telegueder par perssone et encor impossible par toi monsieur le dictateur le diviseur et qui ne fait aucun pas pour construire, essaye d'avoir juste un peux d'espoir de solidarité de genorisité dans ta bouche , moi perssonnelement je n'attend rien de toi , la Seine parisienne et assez vaste pour moi , chacun de nous et prêt a s'en sortir d'une façon ou d'une autre mais toujours sans ton aide , j'aurais bien aimer entendre ta déclaration devant tout le monde. Enfin on tourne en rond . C'est vraiment une perte de temps le faite de vous accorder de l'importance. Mais je ne laisserai perssonne salaire un citoyen de Houra d'une façon ou d'une autre , sachez bien que je ferais tout pour honorer notre communauté avec n'importe quel prix


Anonyme le 04/01/2014
alors monsieur relit ton texte lorsque tu as parler de mabrouk ce n est pas grave vut tes escuse jespere juste que tu n est pas comme une certaine personnes qui a renier sa parol au cimetiere de hanou par apport a un certains texto bref aujourdui que voulez vous le fait que une partie du village houra a changer de harche a peter tous ce qui etaits possible de faire et comme les brebis galeuse sont devenut les responsables et bien c vrai celui qui a poser la question sur les deces que il y auras de part et d autres que ferer vous regarder justes que vous etes pas bien et les instigateurs de tous ce ramdam aujourdui on ne les entends pas trouver vous logiques que aucun deux ne dit ce que il pense


village-houra le 04/01/2014
Sache que même la seine parisienne ne voudra pas de toi elle te rejetras. car elle auras trop peur que tu la trahisse comme ta trahi tes feréres
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Anonyme le 04/01/2014
Je suis un ariviste , c'est grâce a toi que je suis auijourd hui de mon confort, tout ce que j'ai réussie a avoir tu vas me l'enlever! J'ai peur tu vas me conduire aux frontière M le PEN , si je me montre devant et que tu sache qui je suis tu vas faire PP debout , alors arête ta salades sans sauce ni saveur, si je répond via le net a qui conque? C'est que suis vraiment un imbécile. Si tu est un homme ? Je t invite au tour d'une table devant tout le monde on vira qui vas rougire


Anonyme le 04/01/2014
non selement la **** parisienne ne voudra pas de toi ,mais tt la communoté on ennas assé de tes vulgarités


village-houra le 04/01/2014
.tu parle de quoi -le pen frontière-confort tu mélange tous pp .arriviste .fait atention a tes petite menace car derrière la personne a qui tu parler ce cache un gros loup qui peux te faire très mal .alors reste tranquil et continu train train de vie .
http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 04/01/2014
je ne sais quoi dire trop de melanges sont fait au ***** de ce cite c vrai je ne voit pas qua a faire le rascisme sur ce cite mais sacher que en divisant votre village eh bien ce n est que le debut de votre recolte et l anee ne fait que commencer messieurs ihoriwen vive AIT SALAH et son immigrations


Anonyme le 04/01/2014
vive ait salah on vous a eut et maintenant vous aller nous suivre comme des toutous et retourner a vos idees d avant vous n etes pas hommes pour cela vu que vous aver tourner votre vestes vers notres harche on vous a eut eut eut eut eut eut eut eut eut eut eut eut eut eut et ce n es t que le deb ut


Anonyme le 04/01/2014
personne n as eu qui que ce sois on est en france chacun et libre de ces actes donc aréttes de dire limporte quoi soiyez amble , ait salah son chez eux on les respecte nous le grand houra chez nous poin bars ne nous faite pas des énnemis on veux pas de ça svp laisséz les geans a leur place


Anonyme le 04/01/2014
parlent de la nature, de la pluie et du beau temp, de la verdur, des roses fraiche, des etoiles, de la neige, au lieu de se disputé tt les jours, parlez nous de la music, du, folcor ,


Anonyme le 04/01/2014
Chères frères chères sœurs de ma très belle et grande communauté Salam alikoum,

Je reviens et j’insiste sur certains points qui me tiennent vraiment à cœur,

Je ne pourrais jamais dormir tranquille temps que je ne vois pas notre société soit en bon fonctionnement et harmonie total, car malheureusement je la constate de plus en plus plongée dans un sommeil plus profond,

Chères frères, la vie en société est indispensable à court et à long terme, détrompez vous, l’individualisme, l’égoïsme nous ne ramènent nulle part,

La meilleure vie pourra être uniquement dans une meilleure société.
Et la meilleure société ca se construit, ca se développe et ca se protège.

Est-ce que c’est normal aujourd’hui qu’on arrive à avoir de trop belles Vella avec une technologie d’appointe ? Par contre avec un approvisionnement en eau que tous les 11 jours ? Coupures d’électricité fréquentes ? Les eaux usées lâchés dans les petites rivières les plus proches ?

Est-ce que c’est normal d’avoir une belle voiture or que nos routes ressemblent à des rivières ?

Il y a bien sure de milliers d’exemples similaires!

Mon cris d’alarme et mon but d’aujourd’hui, c’est comment réveiller et mètre notre société sur les rails afin qu’elle puisse se développer et se prendre par la suite elle-même en charge.

Avec notre rythme d’aujourd’hui, je me vois qu’on va droit ou mure et nos enfants vont payer encore l’aditions plus chère!

L’individualisme est toujours possible dans un payé développé mais sa reste toujours à court terme et la qualité de vie n’est pas vraiment ni optimale et ni la meilleure.

Enfin c’est pour cette raison que j’essaye par ma sensibilisation personnelle de vous faire passer quelques initiatives de projets qui sont réalisables bien sure afin d’améliorer notre vie en société ici et la bas way not !

La sensibilisation permanente et continue pour une prise de continence de l’environnement en général permettra de déclencher un mécanisme naturel de développement socio-économique de la région.

Le premier point sur le quel vraiment je pense avoir des réactions nombreuses, c’est celui comment remplir les caisses sont faire appel aux cotisations des citoyens, en quelque sorte c’est comment fabriquer une machine à billets afin de couvrir nos charge commune, plus on a de charges et plus on mettra de grandes machines à billets en place. Pour moi c’est possible et qu’il y a plusieurs solutions. Par contre ca ne serais pas avec une clef magique !!!!

Réveillons nous, soyons tous soudés, soyons tous objectif.

Que dieu le tout puissant nous protège, nous donne la santé et nous guide sur le droit chemin inchalah.


Votre frère Azar qui vous aime tous bien.


Anonyme le 05/01/2014
Salam Alikoum,

Bienvenu au club les fauteurs de troubles,

C’est de cette façon que vous voulez nous souhaiter la bonne année ?

Attention,

Aucun message n’est fiable ou crédible s’il n’est pas suivi de signature, méfiez vous chers frères!
Les massages dans leur globalité sont postés par les fauteurs de troubles,

Par conséquent n’accorder SVP aucune importance a aucun message en particulier et a ce cite en général.

On est des êtres Humains civilisé, on se rencontre fraternellement et régulièrement comme d’habitude, entre nous la vie est encor plus belles est plus soudée,

On a jamais régler nos problèmes via ce cite, donc laissez la place total aux fauteurs de troubles.

Ne donnez aucune importance et surtout ne répondez pas SVP.

Bonne journée,

Salam alikoum, votre frère Azar.


Anonyme le 05/01/2014
Bien evidament c est mon dernier message sur ce cite, au revoir sur d autres lieux de rencontes plus sincers et plus fraternelles.


ayjar le 05/01/2014
ba ba ba un communiqué de presse du comité de village de Houra pardon de takoucht bis qui nie leurs implications dans l'atelier d fabrication de cartouches pour fusils de chasse, la famille qui avance.....vous êtes fort ayihourewen comme à l'accoutumée quoi.


Anonyme le 05/01/2014
azar tu commence vraiment a gonfler certaines personnes avec tes bon mots alors arrette un peu cela je ne dit pas que tu ne parle pas bien mais c trop aec tes sous entendus coranique la preuve il ya un melange mostre sur ce site de plus au lieu de signer avec ton surnom alors que tous le monde sait qui tu est je pense que toi aussi tu ne sais plus vers quel directions mettre ta girouette aupres des citoyens du village houra alors reflechit bien toutes tes idee sont bonnes mais vus les poisons qui ya autour de toi je pense que bientot meme toi il vont te mettre sur le banc de touche sur ce je te quitte en te souhaitant longue vie car je sais que tu as de bonnes intentions concernant ton village


anonyme le 06/01/2014
Bla bla bla azar amstan mohamed kaled amirouche momo ect ect e bien vous on avez des hommes a houra et encore bla bla bla
http://centerblog.centerblog.net


Anonyme le 06/01/2014
ET TA MERE ELLE BLA BLATTE AVEC QUI QUAND TON PERE N EST PAS LA


anonyme le 06/01/2014
Momoh tu ne changeras jamais, pourquoi tu traites les parents?
http://centerblog.centerblog.net


Anonyme le 06/01/2014
bonde de naaaaaaazes tézez vous, je vais fair un massacre; vous ETES PAS BIEN OU QUOI ?


Anonyme le 06/01/2014
Amirouche: on voudrai savoir, vous ennétes ou des cotisations du village consernent les travaux en cour au parc? comme on as çue vous dit que vous etes transparent,alor comment tu explique ça? rapidement moi jai pas le temp ;a moin que tu as perdues ta vocation ;mais sa métonerai .a toi le micro


Anonyme le 06/01/2014
Tu ne pas parler directemenrt a M YAKOUBI A? Promis si tu me donne Tom adresse ? Il viendra te voir dans une heure de temps même si tu est sur la planette mars. De plus organisez une réunion entre vous pour débatre en toute transpareznce le projet, pouquoi tu passe par iloula pour menter a CHRÉA ? Je pense tu est fait plus pour la musique ! Si tu nous chante ta propre chansson ca serra bcp mieuxm merci


Anonyme le 06/01/2014
jai rien compris tu melonge tout .jai juste comprris que tu es son avoca ,mais tu nas toujour pas rependue a la question maitre


Anonyme le 07/01/2014
Bonjour Monsieur le juge, c’est vous me permettez de placer mon dernier mots,
Je vous confirme que je n’essaye de défendre personne, probablement j’essaye de défendre la vérité et la justice.

Si vous avez une affaire personnelle Monsieur le juge avec un citoyen ?
Vous devrez le convoquer directement dans vos locaux, et si cette personne ne se déplace pas ?
Je me ferais un plaisir de vous le ramener dans l’heur,

Et comme si j ai bien compris c’est une affaire du village, vous devrez organiser une audience spécialement sur le sujet avec les concernés,

Moi aussi je devrai vous appeler pour vous faire passer mon message directement et non pas via le net,

Mais je le fais non seulement je ne connais pas vous cordonnées mais aussi pour répondre à plusieurs cas similaires.

Organisez des audiences, multiplier des échanges dans des réunions générales structurés et non pas déballer les sac n’importe ou et à n’importe qui .

EN FIN JE SUIS LOIN D’ETRE NI AVOCAT NI JUSTICIER, JE SUIS UN SIMPLE ET DERNIER CITOYEN DU MONDE ALHAMDOULILAH, milles excuses mon cher ami si tu n’arrive pas a comprendre encore mes messages,


anonyme le 07/01/2014
Continuez a descriditer houra avec vos discutions qui ont queu ni tete. La situation actuelle est le resultat de tout ce vous etes entrien de cracher sur se site.bientot meme les familles se deviseronf, pour former le meme village que ait salah.
http://centerblog.centerblog.net


Anonyme le 07/01/2014
jai posé une banal quéstion pour Amirouche sincérment,est voila qui me répent via son avocat pérmanent ce dérnier me donne aucune répense,maintenet son avocat vas monvoyer une troup de gendarmes dans l heur;cest pas la répense que j atendai je ne sai quoi fair ;je vais me me taire ;le proverbe dit :ce lui qui dit la vérité péyeras les conséconces salut a ts


Anonyme le 07/01/2014
Merci cher Frère, j'ai apprécie ta réponse énormément.


village-houra le 07/01/2014
Je vous laisse sur c'est dernier mots qui vous ferons bien réflichire ----awin ijarven ad ak khuy ----awin i yi fehmen ad ttruy ou revoire mes frères que dieux vous pardonne ?

http://village-houra.centerblog.net


Anonyme le 07/01/2014
et bla bla bla il as eut raison celui qui a ecrit cela une chose est vrai monsieur AMIROUCHE ainsi que monsieur MORAD il ont pas mal d avocat mais la n est pas le probleme aujourd hui les IMRAVTHENS et HOURA PADA ce sont rapprocher de AIT SALAH et ATHVARKATHE sont rester sur les positions de leurs anciens donc vos polimiques sur ce cite et bien je n enn voit pas le bout car je ne comprends pas et vous non plus personnes na saisit que ce n est pas obligatoirement que ces les gens de HOURA qui ecrivent tous ces messages odieux de plus le village est diviser alors chacuns ces soucies aupres des gens avec qui il ce sont associer ce serait super chouette de faire une reunion avec quelques personne que je peut vous citer pour essayer d arretter tous ce ramdam car a mon avis vous n etes pas sorties de l auberge si vous continuer comme cela la preuve a chaque deces je suis curieux et je regarde qui est present et les gens de IMRABTENES il ya toujours que la meme personne HAMID ( azar) quand a HOURA PADA c est toujours lles anciens messieurs reflechissez et trouver un terrain d entente ou bin meme moi je vais devenir un poison sur ce cite HOURA est un super village et vous etes entrain de salire son nom est dans toute notre region on est respecter alors arretter les CHIFFONNERIES ou bien escuser moi davance a l avenir quand aux menaces de certain est bien je souhaite bonne chance a cette personne il ne sait peut etre pas ce quil dit mais en france il ya encore des voiture d ou lon a pas acces au coffre par l habitacle AZUL FELLAWEN AYIHOURIWEN


Anonyme le 07/01/2014
vive athvarkathe on est des hommes des grand messieus


Anonyme le 08/01/2014
cela m est indiferrant de voire que vous faites n importe quoi sur ce site mais vous n etes pas obliger de citer le nom du village ceux ou celles qui ont des compte a regler avec les gens et bien il n ont que a citer les noms des gens a qui il s adresse et rec^proquement messieurs et mesdames car sur ce site il ya enormement de FEMMELETTES


Anonyme le 08/01/2014
Je suis tout à fait d'accord avec vous, citez les noms ? C’est faire attente à la vie privée d’une personne,

Aucun respect et considération, on passe d’une dérive à une autre malheureusement.

On n’est pas obliger de payer ce prix, ni de perdre autant de temps.

Au tour d’une table tous sera permet, certainement on avancera beaucoup mieux, on doit opter au plus vite pour cette solution obligatoire et indispensable.

Une parole ou un avis d’une personne, sera toujours un avis personnel en premier lieux, puis peut être avis partiel d’un groupe ou General,

Mais jamais au grand jamais un avis personnel soit d’avance un avis du groupe sans la que le groupe le vote.


Anonyme le 08/01/2014
alors vous attender quoi pour faire une table ronde seulement qui seras assis sur les chaises si c vraiment cela la solution quattender vous


Anonyme le 08/01/2014
atention mes freres cest pas les geans de chez nous qui écrivent toutes ces salades , alor séssais d écrires difinivement soiyant des vrais ihouriwen ,restent soudé pour leur fair plaisir. sachez que on est un village pilote


Anonyme le 08/01/2014
SI ON ETAIT SURE QUE TU PILOTE SI BIEN QUE CELA ET BIEN ON T AURAIS LAISSER LES RENNES MAIS CE N EST PAS LE CAS LA DIVISION ET FAITES ET UNE LISTE A ETES REMISE AUX GENS DE L ASSOCIATION adivas DONC VOS MESSAGES NE SERVE A RIEN DU TOUT VIVE HOURA ET ATHVARKATHE


Anonyme le 09/01/2014
si tu nas pas compris cela et bien j en suis desoler pour toi LE MALS EST PLUS FACILE A FAIRE QUE LE BIEN


Anonyme le 09/01/2014
mhand amghar azemri : la cronologie de chaque groups nous a reduit a nean suite a plusieur individues iréspensables cest incossovable de dire la division et faite vous avez crées une micro rafale violante entre nous lillusion de savoir votre but nous as rendue perplexe ,apréyourie cest toujour les memes, la sicivité de inatention nous as envais ,partemp du princip que on est tous de houra on ne peux pas iremedies quant le veuille au pas alor vous pouvez toujour écrire ce qui vous chante je réste a l écoute bonne lecture a tous


Anonyme le 09/01/2014
tu nas que a demander a messieurs AMIROUCHE KHALED MORAD HAMID si il n ont pas remis la liste de IMRABTENES ainsi que de HOURA PADA a messieurs de AIT SALAH apres cela tu pourra dire que la division na pas eter faite eh bien quoi il te faut en plus celles des gens de ATHVARKATHE seulement la je pense pas que il vont vous la remettre ils vont vous envoyer paitre avec vos brebis galeuses de la ne me dit pas que la division nas pas eter faites


Anonyme le 09/01/2014
dommage, on leurs avais remis la liste en noir et blanc, car comme des gas comme toi qui tourne en rond, non seulement je la leurs donne en couleurs et bien depuis lon temps, arrete de siter les noms de gents et ocupe toi de tes ongions,
Tu te poser la question pourquoi tu leurs a elever ta liste? pense tu un jour a faire l'union entre tous les algeriens? ou tu a attend d avoir une catastrophe pour faire semblant d etre solidaire???

vous les arieres, les diviseurs, les gents qui pense pas au grand houra, au grans al arch et a la belle et grande kabylie, on vous connais, on sais qui vous etes, on essaye de ratraper le retard perdu, mais apparemment rien a faire toujours du temps perdu.
dommage vous ecrivez zn annonyme!!! sinon vous allez voir s il y a encor des hommes ou pas?
en est en 2014!! on doit avancer, on 2 siecles de retard, avez vous mesurer vous responsabilites? connaissezz vous vos devoirs?
a part de dire des mensenges et d essayer de casser des gents, qui travail ou qui ne travaille pas.


fair
e


Anonyme le 09/01/2014
si jai bien suivis tes dires toi tu et un homme eh bien oui pour avoir remit ta liste a AIT SALAH ce n est pas un homme que tu est mais un bourricot de plus les vrais bourricot dommage que il n yen a plus beuacoup car eux ils ont vraiment aider nos ancetres pour construire la kabylie mais toi et ton entourages je ne peux que dire que vous n etes pas des hommes vous avez trahis votre village pour avoir remit votre liste pour les defunts je ne parle pas d autre choses ce serait trop long au passage meme toi tu ecrit en anonyme donc silence fait ce que tu as a faire mes tes menaces tu te les gardes car mes mains a coupper si tu mets ton phone je me ferais un plaisir de t appeler et de convenir d un rdv avec toi ou tu le desirs et tu peut me croire je vais te monter en laire on est pas au bled continues a menacer et c peut etre moi qui vait tappeller ptit con de HARKI HARKI HARKI


Anonyme le 09/01/2014
Tu ne poura jamais faire avaller ta pilule ni a moi ni perssonne , j aime aith salah mieu que toi haut et fort, Mais Les vrais hommes de houra avant tout lr monde, mes cheres freres d AIT salah j espere que vous ne prenez pas ses messages au serieu la plus part de nos ciyoyens vous aiment de tout coeur et on rien avec vous. Si je m adresse a nouveau a toi c est que j ai dans ma tete monsieur le le vraie modjahed Du FLN


Anonyme le 09/01/2014
Encor mhand amghar azemri: jai comme lamprétion je parle dans le vid ou je m adresse a des abrouties,dites moi qu es ce que vous possédez?vous poussez un sourd jusqua a ce que il vous entemp, je suis le florant du village sinonyme de luxe, je vous est balisés mais vous viréz dans des crevaces aucune compétence costructif , l engrenage,vous percutez le rellief,échaffaudez les mots,cest labordage votres trajectoire convergente;vous etes despionnier du pouvoire, ce nest pas fiablle,vous nous faites gravire le grand cangnionne, embiance de guerre, enfin cest la collision , vous etes sur la mauvaise tragectoire les diviseures vous aurrais rien en échange soyez sur encor mhand amghar azemri bonne lecture les igniorants


Anonyme le 10/01/2014
dormez l embre est tres épais , dehor la tournade roode prenez pas de risques vive la sieste pour vous


Anonyme le 11/01/2014
alos amastin


Anonyme le 14/01/2014
alors les chefs vous en etes ou des projets avec adivas vous avez toujours pas reunits tous houra quesqui ya trop de poison au ***** de votre communauter bande d ******* vous vous etes fraterniser avec ait salah vous etes tous des enfants de chiennes y avait pas beaucoup de harkies pendant la guerre mais aujourd hui vous avez rattrapper le temps perdu bandes de salopes


anonyme le 14/01/2014
jette toi dans un canal,pour te laver des impuretées,tu n,est pas passé par les voies naturelles:


Anonyme le 14/01/2014
l importe qu élles canals va le poluer, il es tros pourie


Anonyme le 15/01/2014
pourkoitu sais ce que c est de sortire par le trou arriere ta maman a dut avoire tres mal vut la pourriture que tu est avec tes sous entendu tu peut te branler


Anonyme le 17/01/2014
C’est avec une immense douleur qu’ASSA et tout le village présentent ses sincères condoléances les plus attristées à la famille de la défunte Vve MESBAHI Aandja dite Aandja Izamrakene. On a eu l’honneur de la connaitre pendant l’aïd El Kbir dernier, un Jeudi 17 Octobre 2013, une rencontre des plus agréable tout les membres étaient séduit par cette grande femme et sa gentillesse et sa simplicité , beaucoup d’entre nous n’ont jamais connu son existence au **** de houra, elle nous a fait rêver pendant prés d’une heure de temps, en nous récitant Ichawaken sur tout les sujets de la société.

Paix à son âme c’est une grande perte pour Houra.

A dieu nous appartenons à dieu nous retournons


Anonyme le 17/01/2014
ALLAH YARHEM


Anonyme le 24/01/2014
J'apprends le décès de Chanteur Mustapha AIDJER avec une grande tristesse , survenu dans sa soixante quinzieme années.
Pour ceux d'entre nous qui l'ont cotoyé dans le cadre de l'ancienne amicale des Artistes de
Village , la tristesse et la nostalgie seront au rendez-vous.
L'on évoquera en effet longtemps, comme des souvenirs privilégiés, cette belle voix basse,
ce rire tonitruant, ce tribun facétieux masquant, derrière une éternelle bonne humeur et joie
de vivre, les exigences qu'il se fixait en termes de qualité du travail fourni, de fidélité à la
parole donnée, d'entretien constant de la confraternité et de la camaraderie.
Nous tous qui l'avons aimé, qui avons à l'esprit ses inégalables et irrésistibles
improvisations publiques lors de nos congrès, souvent redoutées par ceux qui en faisaient
momentanément, mais toujours affectueusement, les frais, nous pouvons nous dire
aujourd'hui: quelle chance d'avoir connu pareil homme, tellement imbus d'humanité et en
meme temps toujours soucieux d'en faire oublier les plus regrettables travers…
Mustapha AIDJER a été l'un des piliers de la chanson Kabyle ,Ceux qui n'ont pas eu cette chance de le cotoyer retiendront qu'il est donc, pour une part
importante, à l'origine de l'actuelle Amicale des Artistes chanteurs de la chanson kabyle Ils
retiendront aussi que la famille Artistique perd l'un de ses plus originaux et éminents
représentant.


Amazigh amraved le 13/08/2014
Un match de volley symbolique aura lieu à la frontière algero-marocaine le 31 /10 2014 entre des jeunes des deux pays pour sensibiliser et faire valoir les liens séculaires qui relient les Imazighenes et Aaravenes des des deux cotés des frontières fermées depuis plus de 20 ans.Une page facebook est dediée à cet évenement.


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